Заикание

Приветствую, камрады.

Я вообще не люблю, и не говорю в жизни ни об армии, ни о службе. Сегодня вот пол дня ходил, обдумывал, стоит писать, или нет. Учитывая количество читателей на Пикабу, и массовый призыв необстрелянных мужиков, может кому и пригодится, хоть раз. В общем, если что, простите за менторски тон :)

Геморрой солдата - снайпер.

Во - первых, давайте сразу расставим точки над Ё. Бывают снайпера - профи. Это люди, обладающие огромным набором самых разных навыков, физически подготовленные практически как "краповый берет", считающие в уме за секунды то, что бухгалтер с калькулятором полчаса высчитывать будет, и, иногда, обладающие просто мистической способностью отправлять пулю в цель. Своими глазами видел, как люди стреляли с разбросом 0,3 МОА. Если что, настолько точных винтовок тогда физически не существовало. Вообще.

И есть "марксманы" - т.е. "меткие стрелки". Если солдату срочнику, чтоб заткнуть дырку в боевом расписании, выдали СВД, или местный охотник - промысловик решил податься с дедовской "мосинкой"в партизаны, и он даже может попасть в спичечный коробок на 100 метрах, это не снайпер. Это марксман.

Основное отличие их в том, что марксман редко результативно стреляет дальше 500 метров. Обычно только на дистанцию прямого выстрела - 300 - 350 метров. На этой дистанции он вам может яйца отстрелить. А вот с 600 метров не попадет ни разу, хоть стойте вы в рост, с 5 выстрелов. Ибо там уже надо считать траекторию пули по куче параметров, а для этого нужны и знания, и как минимум, метеостанция.

Снайпер - профи же, при желании, достанет вас с любого расстояния, на которое способно прицельно выстрелить его оружие. Иногда и дальше. В среднем полтора - два киллометра для такого не особая помеха.

Первого можно обнаружить по ряду признаков на местности. Второго можно обнаружить, если посмотреть в дырку в голове того, в кого он стрелял (плохая шутка), но его там уже не будет.

Все, что я хочу сегодня донести, это минимальный объем знаний из разряда "как не стать жертвой марксмана". А вот от снайпера, если ему приспичило, таблетки нет. Однако в тексте я для удобства буду все - таки писать "снайпер". Хоть и не считаю таковыми описываемых персонажей :)

Не пытайтесь вычислять и отстреливать снайперов. Это совершенно не ваша задача. Ваша - жить как можно дольше и лучше. Все. Самое лучшее антиснайперское оружие - артеллерия с осколочно - фугасными снарядами на прямой наводке, или зенитная автоматическая пушка. "Шилки" и "Тунгуски" - лучшее лекарство от снайперов, что в городской застройке, что в "зеленке".

Итак. Гипотетическая ситуация. Вы в городе\лесу\поле. Что должно насторожить на предмет присутствия рядом снайпера:

Прострелянные деревья или другие детали ландшафта вдоль одной линии. Особенно, если дырки кучами по 3 - 5 штук. Часто снайпер с позиции, не имея дальномера, заранее пристреливает так прицел на разные дистанции.

Привязанные к кустам\знакам\палкам пластиковые пакеты, воздушные шарики (в городе), ленты ткани, детали одежды. Опять же, часто это способ снайпера без оборудования определить направление ветра на траектории выстрела.

Приметные вещи, ясно выделяющиеся на фоне местности, особенно, если они находятся на очевидной траектории движения, и лежат так, что группа, двигаясь, проходя мимо будет их закрывать собой. Часто это бичевский дальномер :D Ну, оборудая позицию, снайпер помечает такими заметными маркерами расстояния для себя. Коляска - 300 метров. Плюшевый медведь - 400 метров. Мусорный бак - 500 метров. И так далее. В городе проще промерять просто столбы вдоль дороги, или там по заборам\поворотам. Но бывает всякое. В поле, где без дальномера 350 и 600 метров вообще на глаз хрен отличишь, такой способ помечать расстояния весьма актуален. В любом случае, если вы увидели валяющегося у обочины рваного большого плюшевого медведя, а на 100 метров дальше дорожный знак, кучно простреляный, а еще дальше кто - то шарфик на куст привязал, лучше уйдите во дворы, ну его нахуй.

Вороны. Эти суки всегда орут, если под ними, или рядом, есть человек, или крупное животное. Слышите галдящих в перелеске ворон, а глазом никого не видите? Падайте мгновенно! Там засада почти с гарантией. Вообще, птицы опытному лесовику могут многое рассказать. практически все они реагируют на присутствие человека. Некоторые орут громче\протяжней, другие наоборот, замолкают и улетают. Привыкните слушать звуковой фон вокруг себя, и реагируйте на его изменения. Сначало странно и непонятно, через месяца три жизни в лесу, вы без особых проблем сможете сказать, есть ли на 300 метров вокруг вас люди, где они примерно, и сколько их.

Комары. Комарам похуй, что человек окопался, и его не видно. Запах и тепло они чуют. Видите над бугорком кучу вьющихся комаров? У окна четвертого этажа брошенного дома на фоне неба видно облако гнуса? Ну, вы поняли.

В городе заложенные мешками\кирпичами окна в домах, часто наполовину. Пробитые во внешних стенах дыры, которые били изнутри (видо же, внутрь кирпич вбило, или наружу выворотило), натянутый между домами, или к земле тросс, равно как и висящий вдоль стены.

Необычно темные окна. Часто помещение, где есть засада затеняют. Завешивают двери, соседние окна. если вы видите пустой дом, в котором нет половины стекл, и в окнах вы видите противоположные стены квартир, а одно окно темнее других, это повод напрячься.

Кстати, снайпер не станет стрелять сквозь стекло, если он хоть мало - мальски опытен. Стекло, сука, твердое. Оно ВСЕГДА сильно меняет траекторию полета пули. Поэтому если в целом вроде бы доме выбито, или открыто одно - два окна, вроде бы без особой на то причины, напрягите булки.

Интуиция. Научно необъяснимо, но экспериментально многократно доказано: многие люди "шкурой чуют" недобрый взгляд на себе. Слушайте себя. Если реально вдруг "шерсть на загривке встала дыбом", не игнорируйте такие ощущения. Лучше перебздеть, чем недобздеть. В любом случае, смеяться над вами будет только идиот. Не вертите головой, не останавливайтесь резко. Вообще никак не меняйте своего занятия. Приметьте ближайшее укрытие, и как бы невзначай и момоходом, двигайтесь к нему. Срывайтесь резко в последний момент. В крайнем случае, если очень резко накатило, падайте там, где стоите, только не вертикально вниз, в вбок. Возможно, тогда уже летящая вам в грудь пуля пройдет мимо. Повторюсь: как материалист, я это объяснить не могу. Но лично наблюдал не раз людей, чуящих неприятности как собаки мясо. Возможно, ваше подсознание уже что - то заметило, только мозг это еще не осознал.

Теперь по поводу личной безопасности. Старайтесь в любой момент времени быть "неудобной мишенью". Не стойте на открытой местности группой. По группе могут начать стрелять, надеясь, что зацепит хоть кого - нибудь, даже с очень больших дистанций. Не стойте в принципе там, где может быть враг. Сидите, лежите, встаньте на колено. Не маячьте как жердь. Если двигаетесь вдоль леса, отойдите в лес метров на 20, и идите там вдоль опушки. Даже если лес густой, а вдоль него дорога. Лучше вспотеть и заебаться, чем остыть и разлагаться. Если идете по холму, всегда идите ниже вершины, чтоб не маячить на фоне неба. Идете в поле по дороге - сойдите ближе к канаве, если есть канава. Даже уменьшение силуета на 30см. может сделать вас "неудобной мишенью". Если в городе - идите по теневой стороне улицы, максимально близко к фасаду зданий. Под окнами проходите пригнувшись. Если двигаетесь через здания, не маячьте в просвете окон и дверей. Всегда старайтесь скрадывать силует, пригибайтесь.

Помните!!!

НЕ ОДНО ДЕРЕВЯННОЕ УКРТИЕ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ДОСТАТОЧНМ ДЛЯ УКРТИЯ ОТ ВИНТОВОЧНОЙ ПУЛИ!

Спрятались за срубом бани? Пуля ПКМ, СВД, РПК прошьет и ее, и вас навылет, через обе стенки, как бумагу. То же самое касается деревьев. Даже если дерево в 2 обхвата.

Только земля или бетон. Пуля 7.62мм пробивает ДО 80 САНТИМЕТРОВ КИРПИЧНОЙ КЛАДКИ!

Ну, пока все, камрады. Устал, времени много. Если что важное вспомню - допишу в комментариях. В целом, тема бесконечна, как океан. Можно книги писать.

Удачи всем.

Я тот самый упоротый человек, который четвертый день сидит на Пикабу и в Телеге и мониторит всю всплывающую информацию. Так что вот вам краткий пересказ для тех, кто пропустил. Не претендую на полную достоверность, просто стараюсь собрать в одном месте более-менее актуальные сведения.

Повестки передают на работе, если работодатель подавал списки военнообязанных. Далеко не все это делают. Так же приходят на адреса прописки, чтобы вручить. Возраст вообще любой, народу и за 50 повестки приносили, с "служил/не служил то же самое.

В основном пока зовут в военкоматы пехоту: вус водители, механики, стрелки, артеллеристы. По флоту, авиации, погранцам и прочим спецвойскам пока тихо, но несколько случаев и у них есть, причем таких пытаются сразу запихнуть в просто стрелки. Приносят ли повестки матросам?
Ответ на пост Что там в военкомате после 21 сентября ...

Все звонки по телефону и бумажки, кинутые в почтовый ящик и всученные на улице без вашей росписи и номера документа - просто информационная листовка, с расчетом на то, что человек решит, что это повестка и сам побежит в военкомат.

Вот тут неплохо про повестки, но вот остальная информация про наказания и кого призывают уже не особо актуальна Разбор текущей ситуации с частичной мобилизацией

Повестка действительно может считаться вырученной, если за вас расписалась жена/мама. Не, там можно полезть доказывать, что она сделала это недобровольно, под давлением, и тогда вроде как не считается. Но легче сразу предупредить своих домашних, чем потом доказывать, что вы - не верблюд.

Большинство в военкомате просто сверяют сведения и отправляют домой до конкретной даты (неделю-две) или вообще "до войны", если категория В. Но есть и те, кому дают пару часов на сборы и отправляют в учебки. В основном, конечно, служившие и опытные, но тоже присутствуют продолбы.

Медкомиссии нет. Если у тебя руки-ноги целы и голова не отваливается, хрен докажешь, что за 5 лет с момента срочки заработал печеночную недостаточность. Поэтому очень рекомендуют обновить сведения по всем своим болезням и иметь на руках свежие справки и заключения. Комиссию обещают уже в учебке, но хрен его знает.

От юристов летят советы оформить доверенность на ближайшую адекватную женщину и написать завещание уже сейчас. Потом может просто не быть возможность. В принципе максимально привести в порядок дела и рассказать близким о том, чем в доме занимались только вы: где именно вы делаете ТО, как ругаться с коммунальщиками и т.д.
Мобилизация: юридические рекомендации
Маленькое напоминание мобилизованным про налоги
Мобилизация: обжалование решения призывной комиссии

Вообще первые дни был жуткий бардак, и повестки приходили вообще всем без разбора. Возраст, служил, категория годности - пофиг. Часть из этих людей отправляли обратно из военкомата "мы вас вызвали только сведения уточнить", части писали новые даты, часть во всем этом бардаке отправляли дальше, хоть они и не подходят ни разу. Военкоматы отрабатывали галочки.

Сегодня им вроде пальчиком погрозили, но поможет ли это - фиг знает.
В Минобороны устроили разнос военкоматам за мобилизацию всех без разбора

Вроде как за мобилизованными сохраняются рабочие места (по типу декрета), но там какой-то скользкий пункт про то, что это относится к отношениям, возникшим после 21-го сентября. И хрен поймёшь, это про мобилизованных после 21-го, или про тех, кто только-только на работу устроился, формулировку можно трактовать двояко. Рабочие места мобилизованных сохранятся, но...

Пока кредитные каникулы никто не даёт, но обещает "работать над этим вопросом". В любом случае, сохраняйте копии повестки, мобилизационного предписания и прочих документов, делайте доверенности, чтобы ваши родственники могли всё-таки этого добиться.

Про 200 000. Это прям на передовой. Если всё пойдёт по уму, то мобилизованных должны поставить на должности внутри страны, а вот высвободившихся опытных профессионалов отправить в зону боевых действий. Это было бы правильно и логично. Но, видя, как у нас всё делается, есть сомнения. В общем, если всё будет правильно, то будет зарплата контрактников без всех повышающих коэффициентов, около 30 000 - 40 000. Если отправят к границе, тогда конечно больше. Но, во-первых, каждый сам решает, насколько ему это надо, во-вторых, по полгода в зоне боевых действий вас держать никто не будет, там постоянная ротация. Так что нет, за год на новую Камри накопить не получится.

Отдельный конечно вопрос, что будет "границами" и "территорией России" после референдума. А ведь срочников обещали не отправлять за границу. Ну вот и не отправят.

Про то, что нужно брать с собой, писать не буду, есть куча постов, которые так и называются.

Несколько раз заходила речь об Альтернативной Гражданской Службе, но пока как-то вяленько. Технически, такая возможность прописана в Конституции, вне зависимости от того, идёт речь просто про призыв или про мобилизацию. Но, сами понимаете, подходящий закон могут принять в любой момент, плюс пока просто не существует релевантной судебной практики. Но, в любом случае, даже если вам по итогу откажут, заседания дадут вам отсрочку.
Замена военной службы на альтернативную гражданскую в период мобилизации
Альтернативная гражданская служба

Есть сообщество на Пикабу, в котором люди предлагают взять к себе домашних животных мобилизованных, если нет возможности их с кем-то оставить.
Мобилизованным из Москвы. Приючу грызуна

Так же есть люди, которые предлагают мобилизованными быстро привести зубы в порядок за стоимость материалов. Мне попались по Москве и Питеру Стоматологическая помощь мобилизованным

А, ну и да. Историй о том, что забрали пол-завода, друга, свата, брата, жену, хомячка - валом, особенно в первый день было. А историй реальных живых людей от первого лица, которым пришла повестка - ну, десятки. Я не говорю, что в первом варианте всё точно неправда, но к такой информации отношусь скептически.

Выводов не будет, просто подборка информации.

#comment_250355224

Недавно узнал как устроить небольшой жопный пожар у банка, если его сотрудники звонят не по вашим долгам.

Есть такой закон - ФЗ-230, который регламентирует работу с просроченной задолженностью. Штрафы за несоблюдение раздаёт и ФССП и ЦБ, причём оба регулятора могут оштрафовать не только организацию, но и самого звонившего. Банки боятся этого ФЗ как огня, т.к. регуляторы охотно становятся на сторону заявителя и выписывают штрафы от 50к за каждый факт нарушения.

Что нам нужно:

1. Письменный отказ от взаимодействия.

Идём на сайт Почты России и отправляем заказное письмо на адрес банка.

Текст должен содержать отсылку к п. 7.1 ст 4 ФЗ-230.

Пример текста:

"На мой телефонный номер +7123456789 поступают звонки по поводу задолженности Пупкина П. П. Согласно п. 7.1 ст. 4 ФЗ-230, я отзываю своё согласие на любые способы взаимодействия со мной по вопросу возврата долга Пупкиным П.П.

О рассмотрении моего заявления и принятом решении, прошу уведомить меня письменно в сроки, регламентированные законом.

Адрес для отправки ответа: .....

Дата Подпись."

В идеале на этом всё заканчивается.

Если же звонки продолжают поступать, то значит наше заявление потеряли или на него забили.

1. Распечатываем наше заявление;

2. Распечатыыае уведомление о получении адресатом;

3. Заказываем распечатку звонков у оператора.

Дальше идём в ФССП на приём к приставу. Пишем заявление о нарушении ФЗ 230.

Пример текста:

" 22.09.2022 мною в банк "Кучка пидарасов" было направлено заявление об отказе в взаимодействии по возврату просроченной задолженности. Несмотря на это, звонки из банка продолжаются.

Прошу дать правовую оценку действиям сотрудников банка и принять меры по прекрашению нарушения закона.

Приложение:

Копия заявления;

Распечатка звонков;

Уведомление о получении заявления.

Дата подпись."

Копию можно направить в ЦБ и прокуратуру.

Всё. На этом этапе жопка начинает подгорать у банка. Как минимум на 50к их оштрафуют.

P.s. надеюсь в комментах знающие поправят, можно ли обратиться в ФССП онлайн, в своём случае я записывался на приём к приставу, что не совсем удобно.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Вот уже два месяца как умерла моя вторая половинка
2 года назад супруге поставили страшный диагноз - низкодифференцированная аденокарцинома, рак желудка IV стадии с mts в забрюшинных лимфоузлах, mts в надключичном лимфоузле.
Не было ни болей, ни беспокойств, только похудела за год последний немного. И тут бац, и 4 стадия.
Ночь выли вдвоём. 40 лет, двое детей (сейчас 6 и 17 лет, девочки). Почему, за что
Направили в Боровляны, там назначили химию резать поздно.,сколько их было за 2 года. Я сбился со счета. Жена до последнего стойко переносила, держалась. У каких врачей там только не были. И химию меняли, и иммунотерапию пробовали, эта зараза останавливалась, но химия убивала организм. В итоге через год асцит, mts в позвоночнике, а яичниках. Проколы делали раз пять за год , жидкость в животе накапливалась. В общем почти 2 года боролись как могли. Церковь, источники святые, молитвы.
Через 2 года супруга отказалась от химии Побочка была жёсткая, понимая что скорее от химии уйдёт. И через 3 месяца ушла.. Не мучилась, только подошли к обезболиванию морфином. Тромб. Вечером поговорили по телефону, а через час ушла
Сказать тяжело в 44 года остаться одному с двумя детками, ничего не сказать. Жестоко все, добрые, хорошие люди нас покидают.
Эти два года с одной стороны были адом, я видел как постепенно угасает жена (нам врачи дали максимум год), а с другой стороны благодарен, что держалась до последнего, тянула и была с нами. И каждый день мы проживали как последний, только тогда пришло понимание, что нужно ценить каждую секунду прожитую вместе, и не размениваться на ссоры, обиды и прочее
Вот и остался со своими лапочками, буду им за маму и за папу и постараюсь вложить в них всю любовь и доброту.
Но чувство одиночества, тоски не смотря на то, что рядом друзья и родственники душит, давит
Простите, может сумбурно написано
Стало легче.
Здоровья и добра всем, берегите себя.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Вот уже два месяца как умерла моя вторая половинка
2 года назад супруге поставили страшный диагноз - низкодифференцированная аденокарцинома, рак желудка IV стадии с mts в забрюшинных лимфоузлах, mts в надключичном лимфоузле.
Не было ни болей, ни беспокойств, только похудела за год последний немного. И тут бац, и 4 стадия.
Ночь выли вдвоём. 40 лет, двое детей (сейчас 6 и 17 лет, девочки). Почему, за что
Направили в Боровляны, там назначили химию резать поздно.,сколько их было за 2 года. Я сбился со счета. Жена до последнего стойко переносила, держалась. У каких врачей там только не были. И химию меняли, и иммунотерапию пробовали, эта зараза останавливалась, но химия убивала организм. В итоге через год асцит, mts в позвоночнике, а яичниках. Проколы делали раз пять за год , жидкость в животе накапливалась. В общем почти 2 года боролись как могли. Церковь, источники святые, молитвы.
Через 2 года супруга отказалась от химии Побочка была жёсткая, понимая что скорее от химии уйдёт. И через 3 месяца ушла.. Не мучилась, только подошли к обезболиванию морфином. Тромб. Вечером поговорили по телефону, а через час ушла
Сказать тяжело в 44 года остаться одному с двумя детками, ничего не сказать. Жестоко все, добрые, хорошие люди нас покидают.
Эти два года с одной стороны были адом, я видел как постепенно угасает жена (нам врачи дали максимум год), а с другой стороны благодарен, что держалась до последнего, тянула и была с нами. И каждый день мы проживали как последний, только тогда пришло понимание, что нужно ценить каждую секунду прожитую вместе, и не размениваться на ссоры, обиды и прочее
Вот и остался со своими лапочками, буду им за маму и за папу и постараюсь вложить в них всю любовь и доброту.
Но чувство одиночества, тоски не смотря на то, что рядом друзья и родственники душит, давит
Простите, может сумбурно написано
Стало легче.
Здоровья и добра всем, берегите себя.

Один купец ехал на ярмарку во Франкфурт и по дороге, на улице одной из деревенек, которые он проезжал, потерял кошель, в котором было 800 гульденов. Сумма огромная!

Шел по этой дороге местный плотник и нашел кошель. Принес домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании, что может объявиться хозяин потери придется ведь отдавать. Если не объявится другое дело. В любом случае надо подождать.

В ближайшее воскресенье местный священник объявил в церкви, что потеряны 800 гульденов и что если кто-то их найдет и вернет, то ему будет выплачено 100 гульденов награды. Плотник в тот день в церковь не ходил, а потому узнал эту новость от жены. Взял кошель и пошел к священнику выяснять правду ли тот говорил. Священник подтвердил свои слова. Тогда плотник показал священнику кошель и предложил ему найти хозяина денег, чтобы тот мог забрать свои деньги.

Священник послал за купцом. Купец прибыл. Взял кошель. Пересчитал деньги и дал плотнику 5 гульденов со словами: А сто гульденов ты взял без спросу сам, так как в кошеле было 900 гульденов!.

Плотник возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:

Я не единого гульдена не взял, не то, что сотни. Я ведь человек верующий.

Священник подтвердил, что плотник глубоко верующий человек и соблюдает заповеди Господни, а потому он не мог взять этой сотни гульденов. Купец стоял на своем. Спор закончился тем, что священник отвел и плотника и купца в суд города Франкфурта.

Дело разбиралось несколько дней, став предметом многочисленных обсуждений у местных жителей. И поэтому в день, когда суд должен был вынести свое решение, в здании суда было полно народа. Всем было интересно, чем закончится это дело.

Судья, который главенствовал тот день в суде, обратился первым делом к купцу:

Ты можешь присягнуть, что потерял именно 900 гульденов?

Купец положил руку на Библию, и присягнул. Судья обратился к плотнику:

Ты можешь присягнуть, что нашел 800 гульденов?

Плотник положил руку на Библию и присягнул.

Дело очевидное, вынес свой вердикт судья. Кошель, который нашел плотник не принадлежит купцу, потерявшему свои 900 гульденов. Потому кошель и 800 гульденов передается плотнику и тот может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же надлежит продолжить поиски своего кошеля, в котором было 900 гульденов!

Купцу пришлось отдать плотнику 800 гульденов и остаться ни с чем. А не пожадничай он, отдай в качестве вознаграждения 100 гульденов, как обещал, то остался бы с деньгами.

Притча датирована 1506 годом.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Вот уже два месяца как умерла моя вторая половинка
2 года назад супруге поставили страшный диагноз - низкодифференцированная аденокарцинома, рак желудка IV стадии с mts в забрюшинных лимфоузлах, mts в надключичном лимфоузле.
Не было ни болей, ни беспокойств, только похудела за год последний немного. И тут бац, и 4 стадия.
Ночь выли вдвоём. 40 лет, двое детей (сейчас 6 и 17 лет, девочки). Почему, за что
Направили в Боровляны, там назначили химию резать поздно.,сколько их было за 2 года. Я сбился со счета. Жена до последнего стойко переносила, держалась. У каких врачей там только не были. И химию меняли, и иммунотерапию пробовали, эта зараза останавливалась, но химия убивала организм. В итоге через год асцит, mts в позвоночнике, а яичниках. Проколы делали раз пять за год , жидкость в животе накапливалась. В общем почти 2 года боролись как могли. Церковь, источники святые, молитвы.
Через 2 года супруга отказалась от химии Побочка была жёсткая, понимая что скорее от химии уйдёт. И через 3 месяца ушла.. Не мучилась, только подошли к обезболиванию морфином. Тромб. Вечером поговорили по телефону, а через час ушла
Сказать тяжело в 44 года остаться одному с двумя детками, ничего не сказать. Жестоко все, добрые, хорошие люди нас покидают.
Эти два года с одной стороны были адом, я видел как постепенно угасает жена (нам врачи дали максимум год), а с другой стороны благодарен, что держалась до последнего, тянула и была с нами. И каждый день мы проживали как последний, только тогда пришло понимание, что нужно ценить каждую секунду прожитую вместе, и не размениваться на ссоры, обиды и прочее
Вот и остался со своими лапочками, буду им за маму и за папу и постараюсь вложить в них всю любовь и доброту.
Но чувство одиночества, тоски не смотря на то, что рядом друзья и родственники душит, давит
Простите, может сумбурно написано
Стало легче.
Здоровья и добра всем, берегите себя.

Один купец ехал на ярмарку во Франкфурт и по дороге, на улице одной из деревенек, которые он проезжал, потерял кошель, в котором было 800 гульденов. Сумма огромная!

Шел по этой дороге местный плотник и нашел кошель. Принес домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании, что может объявиться хозяин потери придется ведь отдавать. Если не объявится другое дело. В любом случае надо подождать.

В ближайшее воскресенье местный священник объявил в церкви, что потеряны 800 гульденов и что если кто-то их найдет и вернет, то ему будет выплачено 100 гульденов награды. Плотник в тот день в церковь не ходил, а потому узнал эту новость от жены. Взял кошель и пошел к священнику выяснять правду ли тот говорил. Священник подтвердил свои слова. Тогда плотник показал священнику кошель и предложил ему найти хозяина денег, чтобы тот мог забрать свои деньги.

Священник послал за купцом. Купец прибыл. Взял кошель. Пересчитал деньги и дал плотнику 5 гульденов со словами: А сто гульденов ты взял без спросу сам, так как в кошеле было 900 гульденов!.

Плотник возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:

Я не единого гульдена не взял, не то, что сотни. Я ведь человек верующий.

Священник подтвердил, что плотник глубоко верующий человек и соблюдает заповеди Господни, а потому он не мог взять этой сотни гульденов. Купец стоял на своем. Спор закончился тем, что священник отвел и плотника и купца в суд города Франкфурта.

Дело разбиралось несколько дней, став предметом многочисленных обсуждений у местных жителей. И поэтому в день, когда суд должен был вынести свое решение, в здании суда было полно народа. Всем было интересно, чем закончится это дело.

Судья, который главенствовал тот день в суде, обратился первым делом к купцу:

Ты можешь присягнуть, что потерял именно 900 гульденов?

Купец положил руку на Библию, и присягнул. Судья обратился к плотнику:

Ты можешь присягнуть, что нашел 800 гульденов?

Плотник положил руку на Библию и присягнул.

Дело очевидное, вынес свой вердикт судья. Кошель, который нашел плотник не принадлежит купцу, потерявшему свои 900 гульденов. Потому кошель и 800 гульденов передается плотнику и тот может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же надлежит продолжить поиски своего кошеля, в котором было 900 гульденов!

Купцу пришлось отдать плотнику 800 гульденов и остаться ни с чем. А не пожадничай он, отдай в качестве вознаграждения 100 гульденов, как обещал, то остался бы с деньгами.

Притча датирована 1506 годом.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Вот уже два месяца как умерла моя вторая половинка
2 года назад супруге поставили страшный диагноз - низкодифференцированная аденокарцинома, рак желудка IV стадии с mts в забрюшинных лимфоузлах, mts в надключичном лимфоузле.
Не было ни болей, ни беспокойств, только похудела за год последний немного. И тут бац, и 4 стадия.
Ночь выли вдвоём. 40 лет, двое детей (сейчас 6 и 17 лет, девочки). Почему, за что
Направили в Боровляны, там назначили химию резать поздно.,сколько их было за 2 года. Я сбился со счета. Жена до последнего стойко переносила, держалась. У каких врачей там только не были. И химию меняли, и иммунотерапию пробовали, эта зараза останавливалась, но химия убивала организм. В итоге через год асцит, mts в позвоночнике, а яичниках. Проколы делали раз пять за год , жидкость в животе накапливалась. В общем почти 2 года боролись как могли. Церковь, источники святые, молитвы.
Через 2 года супруга отказалась от химии Побочка была жёсткая, понимая что скорее от химии уйдёт. И через 3 месяца ушла.. Не мучилась, только подошли к обезболиванию морфином. Тромб. Вечером поговорили по телефону, а через час ушла
Сказать тяжело в 44 года остаться одному с двумя детками, ничего не сказать. Жестоко все, добрые, хорошие люди нас покидают.
Эти два года с одной стороны были адом, я видел как постепенно угасает жена (нам врачи дали максимум год), а с другой стороны благодарен, что держалась до последнего, тянула и была с нами. И каждый день мы проживали как последний, только тогда пришло понимание, что нужно ценить каждую секунду прожитую вместе, и не размениваться на ссоры, обиды и прочее
Вот и остался со своими лапочками, буду им за маму и за папу и постараюсь вложить в них всю любовь и доброту.
Но чувство одиночества, тоски не смотря на то, что рядом друзья и родственники душит, давит
Простите, может сумбурно написано
Стало легче.
Здоровья и добра всем, берегите себя.

Один купец ехал на ярмарку во Франкфурт и по дороге, на улице одной из деревенек, которые он проезжал, потерял кошель, в котором было 800 гульденов. Сумма огромная!

Шел по этой дороге местный плотник и нашел кошель. Принес домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании, что может объявиться хозяин потери придется ведь отдавать. Если не объявится другое дело. В любом случае надо подождать.

В ближайшее воскресенье местный священник объявил в церкви, что потеряны 800 гульденов и что если кто-то их найдет и вернет, то ему будет выплачено 100 гульденов награды. Плотник в тот день в церковь не ходил, а потому узнал эту новость от жены. Взял кошель и пошел к священнику выяснять правду ли тот говорил. Священник подтвердил свои слова. Тогда плотник показал священнику кошель и предложил ему найти хозяина денег, чтобы тот мог забрать свои деньги.

Священник послал за купцом. Купец прибыл. Взял кошель. Пересчитал деньги и дал плотнику 5 гульденов со словами: А сто гульденов ты взял без спросу сам, так как в кошеле было 900 гульденов!.

Плотник возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:

Я не единого гульдена не взял, не то, что сотни. Я ведь человек верующий.

Священник подтвердил, что плотник глубоко верующий человек и соблюдает заповеди Господни, а потому он не мог взять этой сотни гульденов. Купец стоял на своем. Спор закончился тем, что священник отвел и плотника и купца в суд города Франкфурта.

Дело разбиралось несколько дней, став предметом многочисленных обсуждений у местных жителей. И поэтому в день, когда суд должен был вынести свое решение, в здании суда было полно народа. Всем было интересно, чем закончится это дело.

Судья, который главенствовал тот день в суде, обратился первым делом к купцу:

Ты можешь присягнуть, что потерял именно 900 гульденов?

Купец положил руку на Библию, и присягнул. Судья обратился к плотнику:

Ты можешь присягнуть, что нашел 800 гульденов?

Плотник положил руку на Библию и присягнул.

Дело очевидное, вынес свой вердикт судья. Кошель, который нашел плотник не принадлежит купцу, потерявшему свои 900 гульденов. Потому кошель и 800 гульденов передается плотнику и тот может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же надлежит продолжить поиски своего кошеля, в котором было 900 гульденов!

Купцу пришлось отдать плотнику 800 гульденов и остаться ни с чем. А не пожадничай он, отдай в качестве вознаграждения 100 гульденов, как обещал, то остался бы с деньгами.

Притча датирована 1506 годом.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Вот уже два месяца как умерла моя вторая половинка
2 года назад супруге поставили страшный диагноз - низкодифференцированная аденокарцинома, рак желудка IV стадии с mts в забрюшинных лимфоузлах, mts в надключичном лимфоузле.
Не было ни болей, ни беспокойств, только похудела за год последний немного. И тут бац, и 4 стадия.
Ночь выли вдвоём. 40 лет, двое детей (сейчас 6 и 17 лет, девочки). Почему, за что
Направили в Боровляны, там назначили химию резать поздно.,сколько их было за 2 года. Я сбился со счета. Жена до последнего стойко переносила, держалась. У каких врачей там только не были. И химию меняли, и иммунотерапию пробовали, эта зараза останавливалась, но химия убивала организм. В итоге через год асцит, mts в позвоночнике, а яичниках. Проколы делали раз пять за год , жидкость в животе накапливалась. В общем почти 2 года боролись как могли. Церковь, источники святые, молитвы.
Через 2 года супруга отказалась от химии Побочка была жёсткая, понимая что скорее от химии уйдёт. И через 3 месяца ушла.. Не мучилась, только подошли к обезболиванию морфином. Тромб. Вечером поговорили по телефону, а через час ушла
Сказать тяжело в 44 года остаться одному с двумя детками, ничего не сказать. Жестоко все, добрые, хорошие люди нас покидают.
Эти два года с одной стороны были адом, я видел как постепенно угасает жена (нам врачи дали максимум год), а с другой стороны благодарен, что держалась до последнего, тянула и была с нами. И каждый день мы проживали как последний, только тогда пришло понимание, что нужно ценить каждую секунду прожитую вместе, и не размениваться на ссоры, обиды и прочее
Вот и остался со своими лапочками, буду им за маму и за папу и постараюсь вложить в них всю любовь и доброту.
Но чувство одиночества, тоски не смотря на то, что рядом друзья и родственники душит, давит
Простите, может сумбурно написано
Стало легче.
Здоровья и добра всем, берегите себя.

Один купец ехал на ярмарку во Франкфурт и по дороге, на улице одной из деревенек, которые он проезжал, потерял кошель, в котором было 800 гульденов. Сумма огромная!

Шел по этой дороге местный плотник и нашел кошель. Принес домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании, что может объявиться хозяин потери придется ведь отдавать. Если не объявится другое дело. В любом случае надо подождать.

В ближайшее воскресенье местный священник объявил в церкви, что потеряны 800 гульденов и что если кто-то их найдет и вернет, то ему будет выплачено 100 гульденов награды. Плотник в тот день в церковь не ходил, а потому узнал эту новость от жены. Взял кошель и пошел к священнику выяснять правду ли тот говорил. Священник подтвердил свои слова. Тогда плотник показал священнику кошель и предложил ему найти хозяина денег, чтобы тот мог забрать свои деньги.

Священник послал за купцом. Купец прибыл. Взял кошель. Пересчитал деньги и дал плотнику 5 гульденов со словами: А сто гульденов ты взял без спросу сам, так как в кошеле было 900 гульденов!.

Плотник возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:

Я не единого гульдена не взял, не то, что сотни. Я ведь человек верующий.

Священник подтвердил, что плотник глубоко верующий человек и соблюдает заповеди Господни, а потому он не мог взять этой сотни гульденов. Купец стоял на своем. Спор закончился тем, что священник отвел и плотника и купца в суд города Франкфурта.

Дело разбиралось несколько дней, став предметом многочисленных обсуждений у местных жителей. И поэтому в день, когда суд должен был вынести свое решение, в здании суда было полно народа. Всем было интересно, чем закончится это дело.

Судья, который главенствовал тот день в суде, обратился первым делом к купцу:

Ты можешь присягнуть, что потерял именно 900 гульденов?

Купец положил руку на Библию, и присягнул. Судья обратился к плотнику:

Ты можешь присягнуть, что нашел 800 гульденов?

Плотник положил руку на Библию и присягнул.

Дело очевидное, вынес свой вердикт судья. Кошель, который нашел плотник не принадлежит купцу, потерявшему свои 900 гульденов. Потому кошель и 800 гульденов передается плотнику и тот может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же надлежит продолжить поиски своего кошеля, в котором было 900 гульденов!

Купцу пришлось отдать плотнику 800 гульденов и остаться ни с чем. А не пожадничай он, отдай в качестве вознаграждения 100 гульденов, как обещал, то остался бы с деньгами.

Притча датирована 1506 годом.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Вот уже два месяца как умерла моя вторая половинка
2 года назад супруге поставили страшный диагноз - низкодифференцированная аденокарцинома, рак желудка IV стадии с mts в забрюшинных лимфоузлах, mts в надключичном лимфоузле.
Не было ни болей, ни беспокойств, только похудела за год последний немного. И тут бац, и 4 стадия.
Ночь выли вдвоём. 40 лет, двое детей (сейчас 6 и 17 лет, девочки). Почему, за что
Направили в Боровляны, там назначили химию резать поздно.,сколько их было за 2 года. Я сбился со счета. Жена до последнего стойко переносила, держалась. У каких врачей там только не были. И химию меняли, и иммунотерапию пробовали, эта зараза останавливалась, но химия убивала организм. В итоге через год асцит, mts в позвоночнике, а яичниках. Проколы делали раз пять за год , жидкость в животе накапливалась. В общем почти 2 года боролись как могли. Церковь, источники святые, молитвы.
Через 2 года супруга отказалась от химии Побочка была жёсткая, понимая что скорее от химии уйдёт. И через 3 месяца ушла.. Не мучилась, только подошли к обезболиванию морфином. Тромб. Вечером поговорили по телефону, а через час ушла
Сказать тяжело в 44 года остаться одному с двумя детками, ничего не сказать. Жестоко все, добрые, хорошие люди нас покидают.
Эти два года с одной стороны были адом, я видел как постепенно угасает жена (нам врачи дали максимум год), а с другой стороны благодарен, что держалась до последнего, тянула и была с нами. И каждый день мы проживали как последний, только тогда пришло понимание, что нужно ценить каждую секунду прожитую вместе, и не размениваться на ссоры, обиды и прочее
Вот и остался со своими лапочками, буду им за маму и за папу и постараюсь вложить в них всю любовь и доброту.
Но чувство одиночества, тоски не смотря на то, что рядом друзья и родственники душит, давит
Простите, может сумбурно написано
Стало легче.
Здоровья и добра всем, берегите себя.

Один купец ехал на ярмарку во Франкфурт и по дороге, на улице одной из деревенек, которые он проезжал, потерял кошель, в котором было 800 гульденов. Сумма огромная!

Шел по этой дороге местный плотник и нашел кошель. Принес домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании, что может объявиться хозяин потери придется ведь отдавать. Если не объявится другое дело. В любом случае надо подождать.

В ближайшее воскресенье местный священник объявил в церкви, что потеряны 800 гульденов и что если кто-то их найдет и вернет, то ему будет выплачено 100 гульденов награды. Плотник в тот день в церковь не ходил, а потому узнал эту новость от жены. Взял кошель и пошел к священнику выяснять правду ли тот говорил. Священник подтвердил свои слова. Тогда плотник показал священнику кошель и предложил ему найти хозяина денег, чтобы тот мог забрать свои деньги.

Священник послал за купцом. Купец прибыл. Взял кошель. Пересчитал деньги и дал плотнику 5 гульденов со словами: А сто гульденов ты взял без спросу сам, так как в кошеле было 900 гульденов!.

Плотник возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:

Я не единого гульдена не взял, не то, что сотни. Я ведь человек верующий.

Священник подтвердил, что плотник глубоко верующий человек и соблюдает заповеди Господни, а потому он не мог взять этой сотни гульденов. Купец стоял на своем. Спор закончился тем, что священник отвел и плотника и купца в суд города Франкфурта.

Дело разбиралось несколько дней, став предметом многочисленных обсуждений у местных жителей. И поэтому в день, когда суд должен был вынести свое решение, в здании суда было полно народа. Всем было интересно, чем закончится это дело.

Судья, который главенствовал тот день в суде, обратился первым делом к купцу:

Ты можешь присягнуть, что потерял именно 900 гульденов?

Купец положил руку на Библию, и присягнул. Судья обратился к плотнику:

Ты можешь присягнуть, что нашел 800 гульденов?

Плотник положил руку на Библию и присягнул.

Дело очевидное, вынес свой вердикт судья. Кошель, который нашел плотник не принадлежит купцу, потерявшему свои 900 гульденов. Потому кошель и 800 гульденов передается плотнику и тот может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же надлежит продолжить поиски своего кошеля, в котором было 900 гульденов!

Купцу пришлось отдать плотнику 800 гульденов и остаться ни с чем. А не пожадничай он, отдай в качестве вознаграждения 100 гульденов, как обещал, то остался бы с деньгами.

Притча датирована 1506 годом.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Вот уже два месяца как умерла моя вторая половинка
2 года назад супруге поставили страшный диагноз - низкодифференцированная аденокарцинома, рак желудка IV стадии с mts в забрюшинных лимфоузлах, mts в надключичном лимфоузле.
Не было ни болей, ни беспокойств, только похудела за год последний немного. И тут бац, и 4 стадия.
Ночь выли вдвоём. 40 лет, двое детей (сейчас 6 и 17 лет, девочки). Почему, за что
Направили в Боровляны, там назначили химию резать поздно.,сколько их было за 2 года. Я сбился со счета. Жена до последнего стойко переносила, держалась. У каких врачей там только не были. И химию меняли, и иммунотерапию пробовали, эта зараза останавливалась, но химия убивала организм. В итоге через год асцит, mts в позвоночнике, а яичниках. Проколы делали раз пять за год , жидкость в животе накапливалась. В общем почти 2 года боролись как могли. Церковь, источники святые, молитвы.
Через 2 года супруга отказалась от химии Побочка была жёсткая, понимая что скорее от химии уйдёт. И через 3 месяца ушла.. Не мучилась, только подошли к обезболиванию морфином. Тромб. Вечером поговорили по телефону, а через час ушла
Сказать тяжело в 44 года остаться одному с двумя детками, ничего не сказать. Жестоко все, добрые, хорошие люди нас покидают.
Эти два года с одной стороны были адом, я видел как постепенно угасает жена (нам врачи дали максимум год), а с другой стороны благодарен, что держалась до последнего, тянула и была с нами. И каждый день мы проживали как последний, только тогда пришло понимание, что нужно ценить каждую секунду прожитую вместе, и не размениваться на ссоры, обиды и прочее
Вот и остался со своими лапочками, буду им за маму и за папу и постараюсь вложить в них всю любовь и доброту.
Но чувство одиночества, тоски не смотря на то, что рядом друзья и родственники душит, давит
Простите, может сумбурно написано
Стало легче.
Здоровья и добра всем, берегите себя.

Один купец ехал на ярмарку во Франкфурт и по дороге, на улице одной из деревенек, которые он проезжал, потерял кошель, в котором было 800 гульденов. Сумма огромная!

Шел по этой дороге местный плотник и нашел кошель. Принес домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании, что может объявиться хозяин потери придется ведь отдавать. Если не объявится другое дело. В любом случае надо подождать.

В ближайшее воскресенье местный священник объявил в церкви, что потеряны 800 гульденов и что если кто-то их найдет и вернет, то ему будет выплачено 100 гульденов награды. Плотник в тот день в церковь не ходил, а потому узнал эту новость от жены. Взял кошель и пошел к священнику выяснять правду ли тот говорил. Священник подтвердил свои слова. Тогда плотник показал священнику кошель и предложил ему найти хозяина денег, чтобы тот мог забрать свои деньги.

Священник послал за купцом. Купец прибыл. Взял кошель. Пересчитал деньги и дал плотнику 5 гульденов со словами: А сто гульденов ты взял без спросу сам, так как в кошеле было 900 гульденов!.

Плотник возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:

Я не единого гульдена не взял, не то, что сотни. Я ведь человек верующий.

Священник подтвердил, что плотник глубоко верующий человек и соблюдает заповеди Господни, а потому он не мог взять этой сотни гульденов. Купец стоял на своем. Спор закончился тем, что священник отвел и плотника и купца в суд города Франкфурта.

Дело разбиралось несколько дней, став предметом многочисленных обсуждений у местных жителей. И поэтому в день, когда суд должен был вынести свое решение, в здании суда было полно народа. Всем было интересно, чем закончится это дело.

Судья, который главенствовал тот день в суде, обратился первым делом к купцу:

Ты можешь присягнуть, что потерял именно 900 гульденов?

Купец положил руку на Библию, и присягнул. Судья обратился к плотнику:

Ты можешь присягнуть, что нашел 800 гульденов?

Плотник положил руку на Библию и присягнул.

Дело очевидное, вынес свой вердикт судья. Кошель, который нашел плотник не принадлежит купцу, потерявшему свои 900 гульденов. Потому кошель и 800 гульденов передается плотнику и тот может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же надлежит продолжить поиски своего кошеля, в котором было 900 гульденов!

Купцу пришлось отдать плотнику 800 гульденов и остаться ни с чем. А не пожадничай он, отдай в качестве вознаграждения 100 гульденов, как обещал, то остался бы с деньгами.

Притча датирована 1506 годом.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Вот уже два месяца как умерла моя вторая половинка
2 года назад супруге поставили страшный диагноз - низкодифференцированная аденокарцинома, рак желудка IV стадии с mts в забрюшинных лимфоузлах, mts в надключичном лимфоузле.
Не было ни болей, ни беспокойств, только похудела за год последний немного. И тут бац, и 4 стадия.
Ночь выли вдвоём. 40 лет, двое детей (сейчас 6 и 17 лет, девочки). Почему, за что
Направили в Боровляны, там назначили химию резать поздно.,сколько их было за 2 года. Я сбился со счета. Жена до последнего стойко переносила, держалась. У каких врачей там только не были. И химию меняли, и иммунотерапию пробовали, эта зараза останавливалась, но химия убивала организм. В итоге через год асцит, mts в позвоночнике, а яичниках. Проколы делали раз пять за год , жидкость в животе накапливалась. В общем почти 2 года боролись как могли. Церковь, источники святые, молитвы.
Через 2 года супруга отказалась от химии Побочка была жёсткая, понимая что скорее от химии уйдёт. И через 3 месяца ушла.. Не мучилась, только подошли к обезболиванию морфином. Тромб. Вечером поговорили по телефону, а через час ушла
Сказать тяжело в 44 года остаться одному с двумя детками, ничего не сказать. Жестоко все, добрые, хорошие люди нас покидают.
Эти два года с одной стороны были адом, я видел как постепенно угасает жена (нам врачи дали максимум год), а с другой стороны благодарен, что держалась до последнего, тянула и была с нами. И каждый день мы проживали как последний, только тогда пришло понимание, что нужно ценить каждую секунду прожитую вместе, и не размениваться на ссоры, обиды и прочее
Вот и остался со своими лапочками, буду им за маму и за папу и постараюсь вложить в них всю любовь и доброту.
Но чувство одиночества, тоски не смотря на то, что рядом друзья и родственники душит, давит
Простите, может сумбурно написано
Стало легче.
Здоровья и добра всем, берегите себя.

Первый номер тут

Один купец ехал на ярмарку во Франкфурт и по дороге, на улице одной из деревенек, которые он проезжал, потерял кошель, в котором было 800 гульденов. Сумма огромная!

Шел по этой дороге местный плотник и нашел кошель. Принес домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании, что может объявиться хозяин потери придется ведь отдавать. Если не объявится другое дело. В любом случае надо подождать.

В ближайшее воскресенье местный священник объявил в церкви, что потеряны 800 гульденов и что если кто-то их найдет и вернет, то ему будет выплачено 100 гульденов награды. Плотник в тот день в церковь не ходил, а потому узнал эту новость от жены. Взял кошель и пошел к священнику выяснять правду ли тот говорил. Священник подтвердил свои слова. Тогда плотник показал священнику кошель и предложил ему найти хозяина денег, чтобы тот мог забрать свои деньги.

Священник послал за купцом. Купец прибыл. Взял кошель. Пересчитал деньги и дал плотнику 5 гульденов со словами: А сто гульденов ты взял без спросу сам, так как в кошеле было 900 гульденов!.

Плотник возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:

Я не единого гульдена не взял, не то, что сотни. Я ведь человек верующий.

Священник подтвердил, что плотник глубоко верующий человек и соблюдает заповеди Господни, а потому он не мог взять этой сотни гульденов. Купец стоял на своем. Спор закончился тем, что священник отвел и плотника и купца в суд города Франкфурта.

Дело разбиралось несколько дней, став предметом многочисленных обсуждений у местных жителей. И поэтому в день, когда суд должен был вынести свое решение, в здании суда было полно народа. Всем было интересно, чем закончится это дело.

Судья, который главенствовал тот день в суде, обратился первым делом к купцу:

Ты можешь присягнуть, что потерял именно 900 гульденов?

Купец положил руку на Библию, и присягнул. Судья обратился к плотнику:

Ты можешь присягнуть, что нашел 800 гульденов?

Плотник положил руку на Библию и присягнул.

Дело очевидное, вынес свой вердикт судья. Кошель, который нашел плотник не принадлежит купцу, потерявшему свои 900 гульденов. Потому кошель и 800 гульденов передается плотнику и тот может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же надлежит продолжить поиски своего кошеля, в котором было 900 гульденов!

Купцу пришлось отдать плотнику 800 гульденов и остаться ни с чем. А не пожадничай он, отдай в качестве вознаграждения 100 гульденов, как обещал, то остался бы с деньгами.

Притча датирована 1506 годом.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Один купец ехал на ярмарку во Франкфурт и по дороге, на улице одной из деревенек, которые он проезжал, потерял кошель, в котором было 800 гульденов. Сумма огромная!

Шел по этой дороге местный плотник и нашел кошель. Принес домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании, что может объявиться хозяин потери придется ведь отдавать. Если не объявится другое дело. В любом случае надо подождать.

В ближайшее воскресенье местный священник объявил в церкви, что потеряны 800 гульденов и что если кто-то их найдет и вернет, то ему будет выплачено 100 гульденов награды. Плотник в тот день в церковь не ходил, а потому узнал эту новость от жены. Взял кошель и пошел к священнику выяснять правду ли тот говорил. Священник подтвердил свои слова. Тогда плотник показал священнику кошель и предложил ему найти хозяина денег, чтобы тот мог забрать свои деньги.

Священник послал за купцом. Купец прибыл. Взял кошель. Пересчитал деньги и дал плотнику 5 гульденов со словами: А сто гульденов ты взял без спросу сам, так как в кошеле было 900 гульденов!.

Плотник возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:

Я не единого гульдена не взял, не то, что сотни. Я ведь человек верующий.

Священник подтвердил, что плотник глубоко верующий человек и соблюдает заповеди Господни, а потому он не мог взять этой сотни гульденов. Купец стоял на своем. Спор закончился тем, что священник отвел и плотника и купца в суд города Франкфурта.

Дело разбиралось несколько дней, став предметом многочисленных обсуждений у местных жителей. И поэтому в день, когда суд должен был вынести свое решение, в здании суда было полно народа. Всем было интересно, чем закончится это дело.

Судья, который главенствовал тот день в суде, обратился первым делом к купцу:

Ты можешь присягнуть, что потерял именно 900 гульденов?

Купец положил руку на Библию, и присягнул. Судья обратился к плотнику:

Ты можешь присягнуть, что нашел 800 гульденов?

Плотник положил руку на Библию и присягнул.

Дело очевидное, вынес свой вердикт судья. Кошель, который нашел плотник не принадлежит купцу, потерявшему свои 900 гульденов. Потому кошель и 800 гульденов передается плотнику и тот может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же надлежит продолжить поиски своего кошеля, в котором было 900 гульденов!

Купцу пришлось отдать плотнику 800 гульденов и остаться ни с чем. А не пожадничай он, отдай в качестве вознаграждения 100 гульденов, как обещал, то остался бы с деньгами.

Притча датирована 1506 годом.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Один купец ехал на ярмарку во Франкфурт и по дороге, на улице одной из деревенек, которые он проезжал, потерял кошель, в котором было 800 гульденов. Сумма огромная!

Шел по этой дороге местный плотник и нашел кошель. Принес домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании, что может объявиться хозяин потери придется ведь отдавать. Если не объявится другое дело. В любом случае надо подождать.

В ближайшее воскресенье местный священник объявил в церкви, что потеряны 800 гульденов и что если кто-то их найдет и вернет, то ему будет выплачено 100 гульденов награды. Плотник в тот день в церковь не ходил, а потому узнал эту новость от жены. Взял кошель и пошел к священнику выяснять правду ли тот говорил. Священник подтвердил свои слова. Тогда плотник показал священнику кошель и предложил ему найти хозяина денег, чтобы тот мог забрать свои деньги.

Священник послал за купцом. Купец прибыл. Взял кошель. Пересчитал деньги и дал плотнику 5 гульденов со словами: А сто гульденов ты взял без спросу сам, так как в кошеле было 900 гульденов!.

Плотник возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:

Я не единого гульдена не взял, не то, что сотни. Я ведь человек верующий.

Священник подтвердил, что плотник глубоко верующий человек и соблюдает заповеди Господни, а потому он не мог взять этой сотни гульденов. Купец стоял на своем. Спор закончился тем, что священник отвел и плотника и купца в суд города Франкфурта.

Дело разбиралось несколько дней, став предметом многочисленных обсуждений у местных жителей. И поэтому в день, когда суд должен был вынести свое решение, в здании суда было полно народа. Всем было интересно, чем закончится это дело.

Судья, который главенствовал тот день в суде, обратился первым делом к купцу:

Ты можешь присягнуть, что потерял именно 900 гульденов?

Купец положил руку на Библию, и присягнул. Судья обратился к плотнику:

Ты можешь присягнуть, что нашел 800 гульденов?

Плотник положил руку на Библию и присягнул.

Дело очевидное, вынес свой вердикт судья. Кошель, который нашел плотник не принадлежит купцу, потерявшему свои 900 гульденов. Потому кошель и 800 гульденов передается плотнику и тот может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же надлежит продолжить поиски своего кошеля, в котором было 900 гульденов!

Купцу пришлось отдать плотнику 800 гульденов и остаться ни с чем. А не пожадничай он, отдай в качестве вознаграждения 100 гульденов, как обещал, то остался бы с деньгами.

Притча датирована 1506 годом.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Отнес в библиотеку Исигуро. Только зашел, вижу, библиотекарша сегодня какая-то довольная особенно. Ещё не знаю почему, но уже чувствую, что скоро узнаю. Так бывает: смотришь на человека и понимаешь, что он тебе что-то расскажет.

Стол, за которым она работает, отделен невысокой административной стойкой. Кладу туда Исигуро. Она забирает. Что-то оформляет. Наконец многозначительно произносит:

- А нам книги новые пришли... видно, ей хочется, чтобы я спросил об этом.

- А где они? спрашиваю.

Она взглядом показывает на край стойки. Там лежит Кинг.

- Вот, говорит, Кинг. За два дня прочитала. Потрясающая, и такая счастливая вся! Неясно, от чего больше: от того, что книга новая, что за два дня прочитала или что это Кинг.

Беру Кинга в руки, листаю. Выписывать не планирую, но хочу разделить с ней этот торжественный момент.

- Дааа, говорю, здорово. А Саша Соколов у вас есть?

- Есть, говорит.

Уходит и через две минуты выносит мне такого свежего красивого Сашу Соколова.

- Ого! говорю. Ничего себе! Какое классное издание! Я вот Соколова даже в магазинах не могу найти, а я правда не могу его найти уже несколько лет. Каждый раз, когда собираюсь купить, он заканчивается с пометкой нет на складе. На мне какой-то сашасоколовский отворот.

- А Кинга, говорит она снова о своей радости, вообще ещё в продаже нет. А к нам приехал! И глаза блестят у неё так! Кажется, в этом её счастье слилось всё: и приехало что-то не древнее, и книга понравилась, и прочитала она её прежде других.

- Вы сами заказываете книги? спрашиваю.

- Да. отвечает. Раньше нам выписывали. Делает паузу, глазами проводит по стойкам с книгами, как будто показывает, что привозили, потом подводит этой оценке итог, Такая фигня приходила! Меня сюда назначили, я посмотрела на это и сказала: Нет, сама буду выбирать. Заказала, и вы представляете, пришло! И опять такая невозможно счастливая.

Один купец ехал на ярмарку во Франкфурт и по дороге, на улице одной из деревенек, которые он проезжал, потерял кошель, в котором было 800 гульденов. Сумма огромная!

Шел по этой дороге местный плотник и нашел кошель. Принес домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании, что может объявиться хозяин потери придется ведь отдавать. Если не объявится другое дело. В любом случае надо подождать.

В ближайшее воскресенье местный священник объявил в церкви, что потеряны 800 гульденов и что если кто-то их найдет и вернет, то ему будет выплачено 100 гульденов награды. Плотник в тот день в церковь не ходил, а потому узнал эту новость от жены. Взял кошель и пошел к священнику выяснять правду ли тот говорил. Священник подтвердил свои слова. Тогда плотник показал священнику кошель и предложил ему найти хозяина денег, чтобы тот мог забрать свои деньги.

Священник послал за купцом. Купец прибыл. Взял кошель. Пересчитал деньги и дал плотнику 5 гульденов со словами: А сто гульденов ты взял без спросу сам, так как в кошеле было 900 гульденов!.

Плотник возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:

Я не единого гульдена не взял, не то, что сотни. Я ведь человек верующий.

Священник подтвердил, что плотник глубоко верующий человек и соблюдает заповеди Господни, а потому он не мог взять этой сотни гульденов. Купец стоял на своем. Спор закончился тем, что священник отвел и плотника и купца в суд города Франкфурта.

Дело разбиралось несколько дней, став предметом многочисленных обсуждений у местных жителей. И поэтому в день, когда суд должен был вынести свое решение, в здании суда было полно народа. Всем было интересно, чем закончится это дело.

Судья, который главенствовал тот день в суде, обратился первым делом к купцу:

Ты можешь присягнуть, что потерял именно 900 гульденов?

Купец положил руку на Библию, и присягнул. Судья обратился к плотнику:

Ты можешь присягнуть, что нашел 800 гульденов?

Плотник положил руку на Библию и присягнул.

Дело очевидное, вынес свой вердикт судья. Кошель, который нашел плотник не принадлежит купцу, потерявшему свои 900 гульденов. Потому кошель и 800 гульденов передается плотнику и тот может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же надлежит продолжить поиски своего кошеля, в котором было 900 гульденов!

Купцу пришлось отдать плотнику 800 гульденов и остаться ни с чем. А не пожадничай он, отдай в качестве вознаграждения 100 гульденов, как обещал, то остался бы с деньгами.

Притча датирована 1506 годом.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Отнес в библиотеку Исигуро. Только зашел, вижу, библиотекарша сегодня какая-то довольная особенно. Ещё не знаю почему, но уже чувствую, что скоро узнаю. Так бывает: смотришь на человека и понимаешь, что он тебе что-то расскажет.

Стол, за которым она работает, отделен невысокой административной стойкой. Кладу туда Исигуро. Она забирает. Что-то оформляет. Наконец многозначительно произносит:

- А нам книги новые пришли... видно, ей хочется, чтобы я спросил об этом.

- А где они? спрашиваю.

Она взглядом показывает на край стойки. Там лежит Кинг.

- Вот, говорит, Кинг. За два дня прочитала. Потрясающая, и такая счастливая вся! Неясно, от чего больше: от того, что книга новая, что за два дня прочитала или что это Кинг.

Беру Кинга в руки, листаю. Выписывать не планирую, но хочу разделить с ней этот торжественный момент.

- Дааа, говорю, здорово. А Саша Соколов у вас есть?

- Есть, говорит.

Уходит и через две минуты выносит мне такого свежего красивого Сашу Соколова.

- Ого! говорю. Ничего себе! Какое классное издание! Я вот Соколова даже в магазинах не могу найти, а я правда не могу его найти уже несколько лет. Каждый раз, когда собираюсь купить, он заканчивается с пометкой нет на складе. На мне какой-то сашасоколовский отворот.

- А Кинга, говорит она снова о своей радости, вообще ещё в продаже нет. А к нам приехал! И глаза блестят у неё так! Кажется, в этом её счастье слилось всё: и приехало что-то не древнее, и книга понравилась, и прочитала она её прежде других.

- Вы сами заказываете книги? спрашиваю.

- Да. отвечает. Раньше нам выписывали. Делает паузу, глазами проводит по стойкам с книгами, как будто показывает, что привозили, потом подводит этой оценке итог, Такая фигня приходила! Меня сюда назначили, я посмотрела на это и сказала: Нет, сама буду выбирать. Заказала, и вы представляете, пришло! И опять такая невозможно счастливая.

Один купец ехал на ярмарку во Франкфурт и по дороге, на улице одной из деревенек, которые он проезжал, потерял кошель, в котором было 800 гульденов. Сумма огромная!

Шел по этой дороге местный плотник и нашел кошель. Принес домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании, что может объявиться хозяин потери придется ведь отдавать. Если не объявится другое дело. В любом случае надо подождать.

В ближайшее воскресенье местный священник объявил в церкви, что потеряны 800 гульденов и что если кто-то их найдет и вернет, то ему будет выплачено 100 гульденов награды. Плотник в тот день в церковь не ходил, а потому узнал эту новость от жены. Взял кошель и пошел к священнику выяснять правду ли тот говорил. Священник подтвердил свои слова. Тогда плотник показал священнику кошель и предложил ему найти хозяина денег, чтобы тот мог забрать свои деньги.

Священник послал за купцом. Купец прибыл. Взял кошель. Пересчитал деньги и дал плотнику 5 гульденов со словами: А сто гульденов ты взял без спросу сам, так как в кошеле было 900 гульденов!.

Плотник возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:

Я не единого гульдена не взял, не то, что сотни. Я ведь человек верующий.

Священник подтвердил, что плотник глубоко верующий человек и соблюдает заповеди Господни, а потому он не мог взять этой сотни гульденов. Купец стоял на своем. Спор закончился тем, что священник отвел и плотника и купца в суд города Франкфурта.

Дело разбиралось несколько дней, став предметом многочисленных обсуждений у местных жителей. И поэтому в день, когда суд должен был вынести свое решение, в здании суда было полно народа. Всем было интересно, чем закончится это дело.

Судья, который главенствовал тот день в суде, обратился первым делом к купцу:

Ты можешь присягнуть, что потерял именно 900 гульденов?

Купец положил руку на Библию, и присягнул. Судья обратился к плотнику:

Ты можешь присягнуть, что нашел 800 гульденов?

Плотник положил руку на Библию и присягнул.

Дело очевидное, вынес свой вердикт судья. Кошель, который нашел плотник не принадлежит купцу, потерявшему свои 900 гульденов. Потому кошель и 800 гульденов передается плотнику и тот может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же надлежит продолжить поиски своего кошеля, в котором было 900 гульденов!

Купцу пришлось отдать плотнику 800 гульденов и остаться ни с чем. А не пожадничай он, отдай в качестве вознаграждения 100 гульденов, как обещал, то остался бы с деньгами.

Притча датирована 1506 годом.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Отнес в библиотеку Исигуро. Только зашел, вижу, библиотекарша сегодня какая-то довольная особенно. Ещё не знаю почему, но уже чувствую, что скоро узнаю. Так бывает: смотришь на человека и понимаешь, что он тебе что-то расскажет.

Стол, за которым она работает, отделен невысокой административной стойкой. Кладу туда Исигуро. Она забирает. Что-то оформляет. Наконец многозначительно произносит:

- А нам книги новые пришли... видно, ей хочется, чтобы я спросил об этом.

- А где они? спрашиваю.

Она взглядом показывает на край стойки. Там лежит Кинг.

- Вот, говорит, Кинг. За два дня прочитала. Потрясающая, и такая счастливая вся! Неясно, от чего больше: от того, что книга новая, что за два дня прочитала или что это Кинг.

Беру Кинга в руки, листаю. Выписывать не планирую, но хочу разделить с ней этот торжественный момент.

- Дааа, говорю, здорово. А Саша Соколов у вас есть?

- Есть, говорит.

Уходит и через две минуты выносит мне такого свежего красивого Сашу Соколова.

- Ого! говорю. Ничего себе! Какое классное издание! Я вот Соколова даже в магазинах не могу найти, а я правда не могу его найти уже несколько лет. Каждый раз, когда собираюсь купить, он заканчивается с пометкой нет на складе. На мне какой-то сашасоколовский отворот.

- А Кинга, говорит она снова о своей радости, вообще ещё в продаже нет. А к нам приехал! И глаза блестят у неё так! Кажется, в этом её счастье слилось всё: и приехало что-то не древнее, и книга понравилась, и прочитала она её прежде других.

- Вы сами заказываете книги? спрашиваю.

- Да. отвечает. Раньше нам выписывали. Делает паузу, глазами проводит по стойкам с книгами, как будто показывает, что привозили, потом подводит этой оценке итог, Такая фигня приходила! Меня сюда назначили, я посмотрела на это и сказала: Нет, сама буду выбирать. Заказала, и вы представляете, пришло! И опять такая невозможно счастливая.

Один купец ехал на ярмарку во Франкфурт и по дороге, на улице одной из деревенек, которые он проезжал, потерял кошель, в котором было 800 гульденов. Сумма огромная!

Шел по этой дороге местный плотник и нашел кошель. Принес домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании, что может объявиться хозяин потери придется ведь отдавать. Если не объявится другое дело. В любом случае надо подождать.

В ближайшее воскресенье местный священник объявил в церкви, что потеряны 800 гульденов и что если кто-то их найдет и вернет, то ему будет выплачено 100 гульденов награды. Плотник в тот день в церковь не ходил, а потому узнал эту новость от жены. Взял кошель и пошел к священнику выяснять правду ли тот говорил. Священник подтвердил свои слова. Тогда плотник показал священнику кошель и предложил ему найти хозяина денег, чтобы тот мог забрать свои деньги.

Священник послал за купцом. Купец прибыл. Взял кошель. Пересчитал деньги и дал плотнику 5 гульденов со словами: А сто гульденов ты взял без спросу сам, так как в кошеле было 900 гульденов!.

Плотник возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:

Я не единого гульдена не взял, не то, что сотни. Я ведь человек верующий.

Священник подтвердил, что плотник глубоко верующий человек и соблюдает заповеди Господни, а потому он не мог взять этой сотни гульденов. Купец стоял на своем. Спор закончился тем, что священник отвел и плотника и купца в суд города Франкфурта.

Дело разбиралось несколько дней, став предметом многочисленных обсуждений у местных жителей. И поэтому в день, когда суд должен был вынести свое решение, в здании суда было полно народа. Всем было интересно, чем закончится это дело.

Судья, который главенствовал тот день в суде, обратился первым делом к купцу:

Ты можешь присягнуть, что потерял именно 900 гульденов?

Купец положил руку на Библию, и присягнул. Судья обратился к плотнику:

Ты можешь присягнуть, что нашел 800 гульденов?

Плотник положил руку на Библию и присягнул.

Дело очевидное, вынес свой вердикт судья. Кошель, который нашел плотник не принадлежит купцу, потерявшему свои 900 гульденов. Потому кошель и 800 гульденов передается плотнику и тот может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же надлежит продолжить поиски своего кошеля, в котором было 900 гульденов!

Купцу пришлось отдать плотнику 800 гульденов и остаться ни с чем. А не пожадничай он, отдай в качестве вознаграждения 100 гульденов, как обещал, то остался бы с деньгами.

Притча датирована 1506 годом.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Отнес в библиотеку Исигуро. Только зашел, вижу, библиотекарша сегодня какая-то довольная особенно. Ещё не знаю почему, но уже чувствую, что скоро узнаю. Так бывает: смотришь на человека и понимаешь, что он тебе что-то расскажет.

Стол, за которым она работает, отделен невысокой административной стойкой. Кладу туда Исигуро. Она забирает. Что-то оформляет. Наконец многозначительно произносит:

- А нам книги новые пришли... видно, ей хочется, чтобы я спросил об этом.

- А где они? спрашиваю.

Она взглядом показывает на край стойки. Там лежит Кинг.

- Вот, говорит, Кинг. За два дня прочитала. Потрясающая, и такая счастливая вся! Неясно, от чего больше: от того, что книга новая, что за два дня прочитала или что это Кинг.

Беру Кинга в руки, листаю. Выписывать не планирую, но хочу разделить с ней этот торжественный момент.

- Дааа, говорю, здорово. А Саша Соколов у вас есть?

- Есть, говорит.

Уходит и через две минуты выносит мне такого свежего красивого Сашу Соколова.

- Ого! говорю. Ничего себе! Какое классное издание! Я вот Соколова даже в магазинах не могу найти, а я правда не могу его найти уже несколько лет. Каждый раз, когда собираюсь купить, он заканчивается с пометкой нет на складе. На мне какой-то сашасоколовский отворот.

- А Кинга, говорит она снова о своей радости, вообще ещё в продаже нет. А к нам приехал! И глаза блестят у неё так! Кажется, в этом её счастье слилось всё: и приехало что-то не древнее, и книга понравилась, и прочитала она её прежде других.

- Вы сами заказываете книги? спрашиваю.

- Да. отвечает. Раньше нам выписывали. Делает паузу, глазами проводит по стойкам с книгами, как будто показывает, что привозили, потом подводит этой оценке итог, Такая фигня приходила! Меня сюда назначили, я посмотрела на это и сказала: Нет, сама буду выбирать. Заказала, и вы представляете, пришло! И опять такая невозможно счастливая.

Один купец ехал на ярмарку во Франкфурт и по дороге, на улице одной из деревенек, которые он проезжал, потерял кошель, в котором было 800 гульденов. Сумма огромная!

Шел по этой дороге местный плотник и нашел кошель. Принес домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании, что может объявиться хозяин потери придется ведь отдавать. Если не объявится другое дело. В любом случае надо подождать.

В ближайшее воскресенье местный священник объявил в церкви, что потеряны 800 гульденов и что если кто-то их найдет и вернет, то ему будет выплачено 100 гульденов награды. Плотник в тот день в церковь не ходил, а потому узнал эту новость от жены. Взял кошель и пошел к священнику выяснять правду ли тот говорил. Священник подтвердил свои слова. Тогда плотник показал священнику кошель и предложил ему найти хозяина денег, чтобы тот мог забрать свои деньги.

Священник послал за купцом. Купец прибыл. Взял кошель. Пересчитал деньги и дал плотнику 5 гульденов со словами: А сто гульденов ты взял без спросу сам, так как в кошеле было 900 гульденов!.

Плотник возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:

Я не единого гульдена не взял, не то, что сотни. Я ведь человек верующий.

Священник подтвердил, что плотник глубоко верующий человек и соблюдает заповеди Господни, а потому он не мог взять этой сотни гульденов. Купец стоял на своем. Спор закончился тем, что священник отвел и плотника и купца в суд города Франкфурта.

Дело разбиралось несколько дней, став предметом многочисленных обсуждений у местных жителей. И поэтому в день, когда суд должен был вынести свое решение, в здании суда было полно народа. Всем было интересно, чем закончится это дело.

Судья, который главенствовал тот день в суде, обратился первым делом к купцу:

Ты можешь присягнуть, что потерял именно 900 гульденов?

Купец положил руку на Библию, и присягнул. Судья обратился к плотнику:

Ты можешь присягнуть, что нашел 800 гульденов?

Плотник положил руку на Библию и присягнул.

Дело очевидное, вынес свой вердикт судья. Кошель, который нашел плотник не принадлежит купцу, потерявшему свои 900 гульденов. Потому кошель и 800 гульденов передается плотнику и тот может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же надлежит продолжить поиски своего кошеля, в котором было 900 гульденов!

Купцу пришлось отдать плотнику 800 гульденов и остаться ни с чем. А не пожадничай он, отдай в качестве вознаграждения 100 гульденов, как обещал, то остался бы с деньгами.

Притча датирована 1506 годом.

Отнес в библиотеку Исигуро. Только зашел, вижу, библиотекарша сегодня какая-то довольная особенно. Ещё не знаю почему, но уже чувствую, что скоро узнаю. Так бывает: смотришь на человека и понимаешь, что он тебе что-то расскажет.

Стол, за которым она работает, отделен невысокой административной стойкой. Кладу туда Исигуро. Она забирает. Что-то оформляет. Наконец многозначительно произносит:

- А нам книги новые пришли... видно, ей хочется, чтобы я спросил об этом.

- А где они? спрашиваю.

Она взглядом показывает на край стойки. Там лежит Кинг.

- Вот, говорит, Кинг. За два дня прочитала. Потрясающая, и такая счастливая вся! Неясно, от чего больше: от того, что книга новая, что за два дня прочитала или что это Кинг.

Беру Кинга в руки, листаю. Выписывать не планирую, но хочу разделить с ней этот торжественный момент.

- Дааа, говорю, здорово. А Саша Соколов у вас есть?

- Есть, говорит.

Уходит и через две минуты выносит мне такого свежего красивого Сашу Соколова.

- Ого! говорю. Ничего себе! Какое классное издание! Я вот Соколова даже в магазинах не могу найти, а я правда не могу его найти уже несколько лет. Каждый раз, когда собираюсь купить, он заканчивается с пометкой нет на складе. На мне какой-то сашасоколовский отворот.

- А Кинга, говорит она снова о своей радости, вообще ещё в продаже нет. А к нам приехал! И глаза блестят у неё так! Кажется, в этом её счастье слилось всё: и приехало что-то не древнее, и книга понравилась, и прочитала она её прежде других.

- Вы сами заказываете книги? спрашиваю.

- Да. отвечает. Раньше нам выписывали. Делает паузу, глазами проводит по стойкам с книгами, как будто показывает, что привозили, потом подводит этой оценке итог, Такая фигня приходила! Меня сюда назначили, я посмотрела на это и сказала: Нет, сама буду выбирать. Заказала, и вы представляете, пришло! И опять такая невозможно счастливая.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Один купец ехал на ярмарку во Франкфурт и по дороге, на улице одной из деревенек, которые он проезжал, потерял кошель, в котором было 800 гульденов. Сумма огромная!

Шел по этой дороге местный плотник и нашел кошель. Принес домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании, что может объявиться хозяин потери придется ведь отдавать. Если не объявится другое дело. В любом случае надо подождать.

В ближайшее воскресенье местный священник объявил в церкви, что потеряны 800 гульденов и что если кто-то их найдет и вернет, то ему будет выплачено 100 гульденов награды. Плотник в тот день в церковь не ходил, а потому узнал эту новость от жены. Взял кошель и пошел к священнику выяснять правду ли тот говорил. Священник подтвердил свои слова. Тогда плотник показал священнику кошель и предложил ему найти хозяина денег, чтобы тот мог забрать свои деньги.

Священник послал за купцом. Купец прибыл. Взял кошель. Пересчитал деньги и дал плотнику 5 гульденов со словами: А сто гульденов ты взял без спросу сам, так как в кошеле было 900 гульденов!.

Плотник возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:

Я не единого гульдена не взял, не то, что сотни. Я ведь человек верующий.

Священник подтвердил, что плотник глубоко верующий человек и соблюдает заповеди Господни, а потому он не мог взять этой сотни гульденов. Купец стоял на своем. Спор закончился тем, что священник отвел и плотника и купца в суд города Франкфурта.

Дело разбиралось несколько дней, став предметом многочисленных обсуждений у местных жителей. И поэтому в день, когда суд должен был вынести свое решение, в здании суда было полно народа. Всем было интересно, чем закончится это дело.

Судья, который главенствовал тот день в суде, обратился первым делом к купцу:

Ты можешь присягнуть, что потерял именно 900 гульденов?

Купец положил руку на Библию, и присягнул. Судья обратился к плотнику:

Ты можешь присягнуть, что нашел 800 гульденов?

Плотник положил руку на Библию и присягнул.

Дело очевидное, вынес свой вердикт судья. Кошель, который нашел плотник не принадлежит купцу, потерявшему свои 900 гульденов. Потому кошель и 800 гульденов передается плотнику и тот может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же надлежит продолжить поиски своего кошеля, в котором было 900 гульденов!

Купцу пришлось отдать плотнику 800 гульденов и остаться ни с чем. А не пожадничай он, отдай в качестве вознаграждения 100 гульденов, как обещал, то остался бы с деньгами.

Притча датирована 1506 годом.

Отнес в библиотеку Исигуро. Только зашел, вижу, библиотекарша сегодня какая-то довольная особенно. Ещё не знаю почему, но уже чувствую, что скоро узнаю. Так бывает: смотришь на человека и понимаешь, что он тебе что-то расскажет.

Стол, за которым она работает, отделен невысокой административной стойкой. Кладу туда Исигуро. Она забирает. Что-то оформляет. Наконец многозначительно произносит:

- А нам книги новые пришли... видно, ей хочется, чтобы я спросил об этом.

- А где они? спрашиваю.

Она взглядом показывает на край стойки. Там лежит Кинг.

- Вот, говорит, Кинг. За два дня прочитала. Потрясающая, и такая счастливая вся! Неясно, от чего больше: от того, что книга новая, что за два дня прочитала или что это Кинг.

Беру Кинга в руки, листаю. Выписывать не планирую, но хочу разделить с ней этот торжественный момент.

- Дааа, говорю, здорово. А Саша Соколов у вас есть?

- Есть, говорит.

Уходит и через две минуты выносит мне такого свежего красивого Сашу Соколова.

- Ого! говорю. Ничего себе! Какое классное издание! Я вот Соколова даже в магазинах не могу найти, а я правда не могу его найти уже несколько лет. Каждый раз, когда собираюсь купить, он заканчивается с пометкой нет на складе. На мне какой-то сашасоколовский отворот.

- А Кинга, говорит она снова о своей радости, вообще ещё в продаже нет. А к нам приехал! И глаза блестят у неё так! Кажется, в этом её счастье слилось всё: и приехало что-то не древнее, и книга понравилась, и прочитала она её прежде других.

- Вы сами заказываете книги? спрашиваю.

- Да. отвечает. Раньше нам выписывали. Делает паузу, глазами проводит по стойкам с книгами, как будто показывает, что привозили, потом подводит этой оценке итог, Такая фигня приходила! Меня сюда назначили, я посмотрела на это и сказала: Нет, сама буду выбирать. Заказала, и вы представляете, пришло! И опять такая невозможно счастливая.

AskReddit

Стриптизерши реддита, какая самая необычная история с вами приключилась на работе?

Amayax:

С эскортом было, а не со стриптизом.

Был у меня один парень, который водил меня в ресторан раз в месяц. Всегда настаивал, чтобы ничего не было: ни стриптиза, ни касаний, ни секса, просто посидеть с ним несколько часов. И одеваться меня просил как на обычную вечеринку.

Он жутко заикался, настолько сильно, что мог проговаривать одно предложение целую минуту. В обычной жизни он всегда предпочитал доносить мысль письменно, потому что у людей не хватало терпения его выслушивать. А он хотел просто с кем-то поговорить.

По его словам, я была уже его седьмой эскортницей, потому что остальные отказывались встречаться с ним многократно.

Покончив с эскортом, я поддерживала с ним связь. Мы до сих пор , почти 10 лет спустя, периодически ужинаем и чаще созваниваемся, но теперь ему нет необходимости платить, а из-за того, что ему есть, с кем поговорить, он стал намного меньше заикаться.

Больше в ВК.

Ещё до моего рождения, родители дружили с одной семьёй. В начале 1982 года молодой парень, глава семьи, уходит в армию и попадает в Афган.

Через несколько месяцев приходит похоронкаверный военной присяге, проявив геройство и мужество, был убит в бою Получилось так, что погиб он именно в день, когда родился я. У него осталась жена с годовалым сыном Андреем.

С Андрюхой мы росли бок о бок, ходили в один садик, в одну школу (до сих пор поддерживаем отношения, правда виртуально, так как живём в разных странах). Так вот, когда мне было 12-13 лет, Андрюхин дядя подозвал меня к себе: Брательник мой, говорит, Марки собирал, мне и Андрюхе это не к чему и вручает мне толстенный синий альбом.

Альбом был наполовину заполнен разными почтовыми марками: с красивыми птицами и животными, с автомобилями; были марки с изображением легендарных олимпийских чемпионов, писателей и т.п. Так в моей жизни появилось интересное, ныне забытое, хобби филателия.

Я записался в кружок юных филателистов, выменивал редкие марки у одноклассников, дружил с ребятами из других городов и стран! С иногородними и иностранными друзьями, обменивался марками на чистом доверии, отправляя их вместе с письмом в почтовом конверте!!! И никто никого не обманывал.

В студенческие годы увлечение приутихло, а вскоре и вовсе переросло в листание альбомов со вздохами ностальгии. После поступления в институт я переехал в другой город и свою коллекцию решил с собой не брать, посчитал, что дома она в безопасности. Так что, ностальгировал я в родительском доме, примерно раз в год, когда приезжал к старикам на лето.

После института я увяз в интенсивном поиске работы и подработках. Родителей не видел 2-3 года. И вот, наконец-то, приехав к ним в гости, после длительного расставания, я полез в шкаф к своим альбомам, но их там не оказалось.

Оказывается, мама подарила мою коллекцию марок какой-то там коллеге (просто подарила, не спросив меня, так как, по её словам, они занимали много места в новом шкафу), в том числе и самый ценный, любимый, самый первый, с которого всё началось, синий альбом. Мы звонили коллеге, но та сказала: Так их нет уже! Как выяснилось, её дети игрались моими марками, наклеивали их на шкафы, ранцы, обклеивали ими тетради...

Внутри меня заполыхал огонь и, честно говоря, я расплакался.

Обиду на маму за её поступок я так и не отпустил, хоть и прошло уже больше 15 лет.

Вот куча забавных историй про собеседования в ленте. Там знак зодиака не прокатил, тут кандидат сильно рыжий или высокий... Эпичные примеры самодурства.

А у меня все ровно наоборот было.

Ситуэйшен, три года назад. Критичная. Я ухожу от мужа в никуда. Ребенок под одной мышкой (ладно, сам шел и вещи помогал тащить), комп под второй. Квартира, арендованная спонтанно, друг одолжил денег на съем и переезд. На последние деньги подключаю интернет, и понимаю, что фрилансом, как ранее, могу и не вытянуть. Нет гарантий, и в кармане мышь повесилась. И маман моя, человек местами консервативный, все мне вливает в уши, что никто меня не возьмёт на работу с таким количеством пирсинга на лице, а ещё эти татуировки, и моя манера одеваться... И вообще пора остепениться, не 18 лет чай.

Что я делаю? Конечно же, рассылаю резюме (с некислым послужным списком, портфолио, и весьма ахуевшим запросом в плане размера оплаты). И на нервах, конечно же, с лучшим другом сижу вечером, пью пиво, пытаюсь релаксировать и выдохнуть.

С утра звонок (блин, я ещё в состоянии говна, приготовленного на пару, без специй), и в лоб - удобно будет подойти на собеседование к концу дня?

А варианты? Конечно, да, подойду.

К концу дня я чуть ожила уже. Даже позавтракала. Вещи всё ещё упакованы по коробкам, ибо только вчера перевезены.

Вот я как была (ну разве что душ приняла да попыталась скрыть косметикой круги под глазами), так и пошла. Черные джинсы, берцы черные по колено, черный свитер, чёрное пальто готишное. На голове дикий пиздец - виски выбриты, а остальное торчит от килограмма геля аки юный поклонник на концерте Короля и Шута. Ну и скорее всего шлейф от вчерашнего пива, куда б он делся.

Но работа блин нужна, посему являюсь точно вовремя. 15 мин в кабинете шефа, владельца предприятия. Вопросы из разряда "А почему в резюме указана желаемая зарплата такого уровня, я и то скромнее живу?", " А ты правда умеешь делать чертежи под сварочные конструкции с расчетом прочности?", "А сможешь за час нарисовать и подготовить к порезке на лазере такую вывеску, к примеру?".

Да, умею, да, смогу.

Набирает по телефону кого-то "Подойди, нужно человека ввести в курс дела, у нас новый сотрудник".

Заходит девочка росточком полтора метра, бледнеет, чуть не крестится. Послушно ведёт по производству и цехам. "А тут у нас фрезерный станок, а тут лазер, а это сварочный цех...".

С утра выхожу на работу, понимаю, что загрузка слабовата, к обеду уже бездельничаю.

Прошло три года. Та самая девочка часто вспоминает - "Оу, я думала, что шеф наш умом тронулся, а ты нас принесешь в жертву сотоне. Выглядело это жутковато ж, я аж испугалась. Думаю, хана нам, слова не скажи лишнего".

Ржём третий год. Прошлый новый год у меня дома был к полуночи весь офис, и это был лучший в моей жизни новый год.

А, да, а с утра после моего приема на работу мне выдали аванс, ввиду того, что я реально была в заднице. И это меня спасло.

И да, никого уже не пугает ни мой пирсинг, ни тату, ни милитари-стайл. А заказчикам так и вовсе вроде нравится, судя по всему.

Так что не все с тараканами, иногда и наоборот. И это лучшая работа в моей жизни, и лучший коллектив.

Вот всем желаю таких коллективов и работодателей.

Мама, я знаю, мы все сошли с ума!

Никогда не задумывались, почему в священных писаниях бог сотворил жену Адама именно из его ребра? Почему не из левой пятки, пупочной шерсти, грязи из под ногтей или козявок в носу? Миф о ребре общий для авраамистических религий (ислама, христианства и иудаизма) и за тысячи лет породил множество глубокомысленных теологических интерпретаций. Но что если авторы боговдохновенного писания просто совершили ошибку в переводе, когда переписывали языческие мифы 3 тысячи лет назад? Что думают об истоках событий в Эдемском саду историки, лингвисты и археологи сегодня? Давайте проведём расследование по следам настоящих Индиан Джонсов и раскроем секреты того, как создавались священные писания, которыми руководствуются миллиарды верующих по всему миру.

Adam Et Eve (Адам и Ева), Гюстав Куртуа, 1899.

Часть I. Объект CBS4561.

Остин Генри Лейард - британский путешественник и авантюрист, который обнаружил легендарную Ниневию и открывший знаменитую библиотеку Ашшурбанипала (записки этого реального Индианы Джонса можно прочитать на английском здесь). В 1851 году во время очередного путешествия по Ираку он начинает раскопки в 150 км от Багдада в районе таинственного комплекса курганов, который местные арабы называют Наффар (место на карте). Лейард обнаруживает там поселение, а также глиняные таблички с надписями сделанными клинописью. Клинопись была знакома исследователям. Её использовали древние семитские народы, такие как вавилоняне и ассирийцы. Но обнаруженные в данном поселение надписи записывали вовсе не семитский язык. Это был не просто не известный язык. Никто так и не смог установить родственные связи этого языка ни с одним из известных языков. До сих пор.

Надписи, сделанные в поселении обнаруженном Лейардом были шумерскими, а само поселение было идентифицировано как шумерский город Ниппур. Священный город Ниппур впоследствии ставший известным как важнейший культовый центр Шумера с храмом верховному шумерскому богу Энлилю. В Ниппуре правители шумерских городов-государств должны были получать подтверждение своих прав на престол. Царская власть считалась легитимной только после признания её ниппурскими жрецами. Некоторые исследователи считают Ниппур очагом распространения шумерской клинописи.

Масштабные раскопки этого места были организованы только спустя почти 40 лет после Лейарда экспедицией Пенсильванского университета под руководством американского священника Джона Паннета Петерса, а также археологов Джона Генри Хейнса и Германа Волрата Хильпрехта. За 4 сезона в период с 1889 по 1900 года было найдено огромное количество артефактов, в том числе десятки тысяч глиняных табличек, испещрённых шумерской клинописью. Об удивительных приключениях этой экспедиции в суровых землях междуречья конца XIX века вы можете прочитать в книге "Nippur, or, Explorations and adventures on the Euphrates" (том 1 и том 2), написанную Петерсом, а также в книге Exploration in Bible Land Хильпрехта.

Среди множества найденных табличек была одна, оставшаяся вначале без должного внимания. Она получила идентификационный номер CBS4561 и отправилась на полку музея археологии и антропологии Пенсильванского университета. Лишь спустя десятилетия она перевернет наши представления о происхождении библейского текста.

Тот самый Объект CBS4561. Обожженная табличка из светло-коричневой глины. Высота - 18,75; ширина - 12,75. Содержит три колонны клинописного текста на шумерском языке. Датируется 1900-1600 гг. до н.э.

Часть II. Сотворение Евы в Библии и его теологические интерпретации.

Прежде чем рассказать о том, что было написано в ниппурской табличке CBS4561 давайте поговорим об интересующем нас эпизоде Библии. Речь идет о второй главе самой первой книги Библии, которая называется книга Бытия. Эти главы описывают создание Богом райского сада в Эдеме и первых людей (Адама и Евы), а также их жизнь в Эдеме. В райском саду Адам и Ева жили не зная забот и смерти. До тех пор пока не вкусили плод с древа познания добра и зла, и Бог не выгнал их из Эдема, обрекая на страдания. Этот текст в известном нам виде был создан в I тыс. до н.э.

Процесс создания первой женщины Евы хорошо известен в массовой культуре и описан в книге Бытия так:

И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. (Быт 2:2122)

Почему именно из ребра?

Какое объяснение данному способу сотворения женщины обычно дают верующие? Протоиерей белорусской православной церкви Сергей Лепин так разъясняет значение этого отрывка:

Неточный перевод несколько скрывает от нас всю грандиозность библейского образа. Еврейское слово цело которое обычно переводится как ребро, может быть переведено не только так. Часто в Библии оно обозначает сторону. Это слово может быть переведено и как грань, аспект Ева это не просто кость Адама (а, может, и - вовсе не кость). Она одна из сторон его природы, его грань, его аспект

Примерно такое объяснение вы вероятно услышите на уроках ОПК в школе. Символическое объяснение эпизода с ребром как указание на единство природы Адама и Евы получило распространение с первых веков христианства в трудах таких богословов как Ефрем Сирин и Феодорит Кирский. Но если 1-2 тысячи лет назад христианам легко давалась вера в "волшебство", то сейчас у людей возникают крамольные мысли о том, что женщина из ребра как минимум должна была получиться непропорционального с Адамом размера.

A nymph in the forest (Нимфа в лесу), Джон Кольер, 1893.

Поэтому современные богословы более склонны подчеркивать аллегорический характер книги Бытия. Например, старший преподаватель кафедры библеистики МДА, протоиерей Андрей Рахновский рекомендует:

Не следует придавать рассказу о ребре избыточного значения и видеть в нем какой-либо иной смысл помимо указания на это единство. В противном случае любой учебник анатомии можно использовать как доказательство несостоятельности библейского повествования, тогда как речь идет не о погрешностях в священном тексте, а о склонности человека к его примитивному пониманию.

То есть это не священный текст ошибается (он не может ошибаться "по определению"), а читатель сам дурак - не так понял.

Но научные открытия в археологии и лингвистике за последние 150 лет заставили взглянуть по новому на истоки библейского повествования, указав на неудобное прошлое христианских священных книг. Можно ли смириться с той мыслью, что книга Бытия вдохновлена не христианским Богом, а демоническими божествами древних шумеров?

Daphnis Et Chloe (Дафнис и Хлоя), Гюстав Куртуа.

Часть III. Миф об Энки и Нинхурсаг.

Вернемся к табличке CBS4561. Впервые текст таблички был опубликован ещё в 1915 году. Оказалось, что на 278 строках таблички изложена древняя шумерская поэма об Энки и Нинхурсаг. Однако полностью понять её содержание удалось только в 1945 году. Именно тогда ведущий шумеролог мира Самюэль Ноа Крамер опубликовал новый вариант текста таблички в статье "Enki and Ninursag: A Sumerian "Paradise" Myth" (Энки и Нинхурсаг: Шумерский миф о "Рае"). Выводы, сделанные Крамером, произвели настоящий фурор в мире. Это было одним из самых возмутительных открытий за всю историю христианства.

Миф повествует о стране Дильмун чистой, непорочной, светлой стране живых, не знающей ни болезней, ни смерти. Ничего вам не напоминает? Именно таким в христианской (как и в иудейском) традиции представлялся сад Эдем (а также Джаннат в исламской традиции).

В Дильмуне ворон не каркает,

Птица иттидду не кричит,

Лев не убивает,

Волк не хватает ягненка,

Дикая собака, пожирательница козлят, здесь не живет,

. ., пожиратель зерна, здесь не живет.

Вдов здесь нет,

Птица на высотах не свое. .,

Голубь не прячет голову,

Нет таких, которые бы говорили: У меня болят глаза,

Нет таких, которые бы говорили: У меня болит голова,

Нет старухи, которая бы говорила: Я стара,

Нет старика, который бы говорил: Я стар.

Энки и Нинхурсаг (5-10)

Впрочем в шумерской традиции это был рай для богов, а не для людей.

Где располагался райский сад?

Дильмун и Эдемский сад были вполне конкретными географическими местами, которые можно найти на Google Maps. В частности книга Бытия сообщает нам такие координаты:

Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат. (Быт 2:10-14)

Если реки Фисон и Гихон вызывают вопросы, то Тигр и Ефрат знакомы всем. Единственная река, которая разделяется на Тигр и Ефрат это Шатт-эль-Араб - река образующаяся при слиянии Тигра и Ефрата, а затем впадающая в персидский залив. Таким образом, мы приходим к выводу, что рай должен был располагаться где-то в верхнем течении Шатт-эль-Араба или в Персидском заливе. Ладно, не будем приписывать себе славу первооткрывателей. Так считают многие исследователи (1,2,3,4). А знаете, где предположительно, шумеры располагали мифическую страну Дильмун? Не сложно догадаться, правда? Так называемые курганы Дильмун сегодня являются объектом всемирного наследия ЮНЕСКО, расположенном на острове Бахрейн в Персидском заливе. Иными словами, библейский рай на Google Map примерно здесь.

Чем же таким интересным занимались боги в этом самом Дильмуне? Ну конечно же половой...

Сад земных наслаждений, внутреннее левое крыло (Рай, Эдемский сад), Иероним Босх, 1490-1500.

В Дильмуне бог Энки придается любовным утехам с Нинсикиль (один из эпитетов Нинхурсаг, дословно - Госпожа чистоты или Госпожа девственница). Лично мне тут вспоминаются исламские гурии - вечные девственницы. Нинхурсаг рожает от Энки три поколения богов. При чём рожают в Дильмуне быстро и безболезненно, как по маслу. И это не моя метафора, буквально в тексте мифа так говорится:

Он обнимает ее (Нинму), он ее целует,

Он извергает семя в ее лоно.

Она принимает в свое лоно семя, семя Энки,

Один день для нее один месяц,

Два дня для нее два месяца,

Девять дней для нее девять месяцев, девять месяцев материнства.

Нинму, как по маслу, как по маслу, как по лучшему превосходному маслу

Родила богиню Нинкурра.

Энки и Нинхурсаг (97-107)

Заметьте как поэтично описан половой акт: обнял, поцеловал и сразу кончил. Всё.

Описание родов без мук и страданий отсылает нас к проклятию Евы, обречённой в муках рожать детей своих.

Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей;
Быт 3:16

Далее события в поэме об Энки и Нинхурсаг развиваются скоротечно.

Eva (Ева), Джон Кольер, 1911.

Кроме любовных утех и рождения детей Нинхурсаг сажает в божественном саду восемь растений. Энки, по-видимому, хочет отведать растения, выращенные Нинхурсаг. Его посланец, двуликий бог Исимуд, срывает драгоценные побеги и дает их своему господину. Энки съедает их без остатка. Разгневанная Нинхурсаг проклинает Энки, обрекая его на смерть, после чего она покидает общество богов. Один за другим органы Энки начинают отказывать. Заметьте, как и в Библии проблемы со здоровьем начинаются из-за съеденных запретных растений. Затем Нинхурсаг все таки возвращается к мужу и садится рядом с ним...

Ладно, хорошо, там написано не рядом. Там что-то про вагину, но я не придумал, как это правильно перевести на русский:

Ninhursaja made Enki sit by her vagina. Энки и Нинхурсаг (253)

Нинхурсаг спрашивает, какие части тела у него болят. Энки их называет, а Нинхурсаг производит на свет соответственно восемь исцеляющих божеств. Энки выздоравливает, смерть ему больше не грозит. Happy End.

Какая же связь между всем этим и библейской легендой о рае? Теперь внимательно следите за руками.

Почему из ребра?

Так почему же древнееврейские авторы предпочли ребро всем другим частям тела, в качестве материала для создания Евы? Согласно традиции имя Ева (она же Хавва в исламской традиции) означает "дающая жизнь". Итак, Нинхурсаг создает 8 божеств для каждого из органов Энки среди которых рёбра. Богиня, созданная для того, чтобы исцелить боль в ребре Энки, носила имя Нинти, то есть госпожа ребра. На шумерском это звучит двусмысленно: "ти" это одновременно и "ребро" и "давать жизнь". Самюэль Крамер пишет:

Таким образом в шумерской литературе госпожа ребра благодаря своего рода игре слов превратилась в госпожу, дающую жизнь. Это была одна из первых литературных ошибок, которая укоренилась на века благодаря библейской легенде о рае, хотя здесь уже никакой игры слов не осталось, потому что на древнееврейском языке ребро и дающая жизнь звучат по-разному. История начинается в Шумере. Сэмюэль Крамер.

Данный филологический трюк может показаться притянутым за уши, если бы не контекст в целом. Никто не говорит, что текст Бытия является копипастой поэмы об Энки и Нинхурсаг. Речь идёт о совпадениях на уровне образов и мотивов, которые едва ли могут быть случайными особенно в своей совокупности. Независимо от Крамера идею о связи этого мифа с библейским текстом высказывал выдающийся французский ассириолог Жан-Венсан Шейль, который обнаружил стелу с кодексом Хаммурапи. Вряд ли религиозного отца-доминиканца можно считать предвзятым в данном вопросе.

Образ райского сада, орошаемого пресными водами, с бессмертием и без трудных родов, где, заклиная дыханием жизни, зачинаются новые существа, лишь часть образов и мотивов заимствованных Библией из шумерской мифологии (я рассказал далеко не про все).

Lilit (Лилит - первая жена Адама, согласно кабалистической традиции), Джон Кольер, 1892.

Часть III. Древо познание и древо жизни в шумерской традиции.

Многие не обращают внимание на то, что в тексте Библии говорится не об одном, а о двух деревьях: древе познания добра и зла и древе жизни, дающем бессмертие. Оба образа могли быть знакомы жителям древнего Междуречья.

В шумерском эпосе о Гильгамеше рассказывается о царе Урука, которого после смерти друга Энкиду настиг экзистенциальный кризис, и, подобно Цинь Шихуанди, его единственной страстью стал поиск бессмертия. Сам эпос датируется XXI веком до н.э., но наиболее известный вавилонский вариант был составлен машмашу по имени Sn-lqi-unninni в период между 1300 и 1000 гг. до н.э. Этот текст на 12 табличках был найден в 1853 году Ормузом Рассамом, соратником Лейарда, в библиотеке Ашшурбанипала в Ниневии.

Наиболее интересной является 11 табличка, где рассказывается о всемирном потопе. Многие считают, что шумерский миф о потопе просто один из многих мифов о потопе, которые встречаются у разных народов мира. Нет. Вавилонский миф о потопе иногда дословно совпадает с библейским текстом (см. сравнительную таблицу). В 1872, когда табличка 11 была расшифрована, сходство с рассказом из книги Бытия вызывало настоящую сенсацию и восторг в обществе. Расшифровавший клинописный текст молодой ассириолог-самоучка Джордж Смит по свидетельствам современников прыгал от восторга, срывая с себя одежду, осознав, что он нашёл. А газета The Daily Telegraph немедленно выделила фонды для новой экспедиции в Ниневию. Где Джордж Смит и умер от поноса. Но об этом стоит написать отдельный пост.

В этом посте нас интересует эпизод, в котором Гильгамеш находит Утнапиштима (вавилонский вариант Ноя, единственный человек, которому боги даровали вечную жизнь), чтобы узнать у него секрет бессмертия. Утнапиштим рассказывает ему, что на дне море есть колючее растение, которое сделает Гильгамеша снова молодым. Это отсылает нас к стихам книги Бытия, в котором упоминается древо жизни:

И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Быт. 3:22.

Почему Господь говорит о себе во множественном числе мы разбирали в прошлом моем посте. Ещё интереснее то, что стать бессмертным Гильгамешу так же как и Адаму помешал змей.

И поднялся наверх со своей добычей.
К Ур-Эа Гильгамеш обратился:
Ур-Эа, растенье это весьма знаменито,
Из за него человек получает дыханье жизни.
Я возьму его в крепкий Урук, поделю средь сограждан,
Имя его старик становится юным.
Я его съем в Уруке и юношей стану.
Двадцать часов прошло, принесли они жертву умершим,
Тридцать часов прошло, завершили они причитанья;
Увидал Гильгамеш колодец с холодной водою,
Он спустился в него и водой омылся.
Змея услыхала запах растенья,
Подползла и растенье утащила.
Табличка 11. В переводе Николая Гумилева.

Объект K.3375. Глиняная табличка 11 с эпосом о Гильгамеше и рассказом о всемирном потопе. Новоассирийский период, VII век до н.э. Коллекция Британского музея.

Древо познания добра и зла.

В Британском музее находится ещё один очень любопытный артефакт. Это цилиндрическая печать датируемая 2200-2100 гг. до н.э., сделанная из зелёного камня. На ней изображена женская фигура с волосами в пучке, которая протягивает левую руку и сидит лицом к лицу с богом (судя по его рогатому головному убору), который в свою очередь протягивает правую руку. Оба носят простые одежды и сидят по обе стороны от финиковой пальмы; за ними вертикально поднимается волнистая змея. Известный ассириолог Джордж Смит (тот самый, который обнаружил и перевел эпос о Гильгамеше и "прыгал без штанов" от радости) назвал этот цилиндр печатью Адама и Евы, и рассматривал как доказательство того, что миф о грехопадении был известен еще в древней Месопотамии (The Chaldean account of Genesis, 1876).

Другие исследователи указывали на то, что на печате изображена обычная сцена, встречающаяся на печатях XXIII и XXII веков до нашей эры в Междуречье: сидящая мужская фигура перед женщиной. Финиковая пальма и змея между ними могут быть просто символом плодородия.

А могут и не быть...

Пресвитерианский священник и исследователь Ветхого завета Дэвид Л. Петерсен пишет:

Во-первых, в месопотамском искусстве существует давняя традиция изображать фигуры, обращенные к центральному растению, здесь - финиковой пальме. Кроме того, рога сидящего справа указывают на божественный статус в соответствии с давними иконографическими традициями. Фигура слева, вероятно, является прихожанином, а вовсе не женщиной, как предполагал Фрейденбург. Что касается змеи, то она вполне может быть изображением бога-змея (такого как Нира) или, возможно, более общим символом возрождения и плодородия.

Как бы то ни было, образ женщины и мужчины, производящих манипуляции с плодовым деревом в присутствии змеи, был надежно отпечатан в головах жителей Ближнего Востока задолго до написания библейских текстов.

Экспонат 89326. "Печать Адама и Евы". 2200-2100 гг. до н.э. Британский музей. Поступила в 1846 г. из коллекции Джона Роберта Стюарта.

Заключение

В заключение давайте предоставим слово одному из самых уважаемых шумерологов в мире Самюэлю Ноа Крамеру, который в своей книге История начинается в Шумере пишет:

Одним из важнейших результатов археологических исследований в библейских странах были находки, проливающие новый, яркий свет на первоосновы и происхождение самой Библии. Сегодня мы можем с уверенностью сказать, что этот литературный памятник возник вовсе не мгновенно отнюдь не как некий искусственный цветок, выросший на пустом месте. Он уходит корнями в глубь веков, он впитал в себя соки всех соседних стран. И по форме и по содержанию, книги Библии имеют немалое сходство с литературными произведениями древнейших цивилизаций Ближнего Востока.

По всей видимости, Моисей, легендарный автор книги Бытия (о существовании которого нет достоверных свидетельств, см. прошлый пост), был далеко не первым пророком, которому Бог рассказывал о потопе, райских садах и заповедях. Да что уж там говорить, если древним шумерам/аккадцам была знакома биография Моисея за тысячу лет до его гипотетического рождения. Но лишь вам решать, являлись ли библейские сюжеты боговдохновенным откровением или переработкой мифологических историй бывших в ходу на Ближнем Востоке в бронзовом веке.

Счастливого Хэллоуина!

Maenads (Менады), Джон Кольер, 1886.

Если пост выйдет в горячее, то в следующем посте я расскажу про то, в каких деталях похожи шумерский и библейский всемирные потопы; почему биографии Моисея и аккадского царя Саргона, жившего за тысячу лет до него так похожи; почему притчи Соломона рассказывали за сотни лет до его рождения; в чём сходство Энума Элиш и библейской версии сотворения мира; на сколько столетий Шамаш опередил Яхве, сообщив заповеди и принцип талиона Хаммурапи; откуда были заимствованы образы Каина, Авеля и Иова; "косплеил" ли Иисус богиню Иштар и других богов, спускаясь в ад и воскресая?

Литература по теме

Самюэль Крамер. История начинается в Шумере.

Айзек Азимов. В начале (научно-популярный разбор книги Бытия)

Клим Жуков. История религии.

Электронный текстовый корпус шумерской литературы.

Поэма об Энки и Нинхурсанг.

Эпос о Гильгамеше в переводе Николая Гумилева.

A. R. George. The Babylonian Gilgamesh Epic: introduction, critical edition and cuneiform texts.

George Smith. Chaldean account of genesis, 1876.

Austen Henry Layard. Discoveries Among the Ruins of Ninevah and Babylon, 1856.

John Punnett Peters, Nippur, or, Explorations and adventures on the Euphrates, 1897

Hermann Volrath Hilprecht, Explorations in Bible lands during the 19th century, 1903

Мои прошлые посты по теме

1) Как звали жену библейского Бога и сколько у них было детей. Научные основы православной культуры, о которых вам не расскажут в школе

2) Пост про пророчество о городе Тире. Спойлер: Тир должен был быть уничтожен. По словам верующих пророчество сбылось с невероятной точностью. Но город стоит. Как так вышло?

3) Пост о том, как Павлу Аллепскому пришлось лобызать собачью голову Святого Христофора, внезапно найденную в московском Кремле.

Мама, я знаю, мы все сошли с ума!

Никогда не задумывались, почему в священных писаниях бог сотворил жену Адама именно из его ребра? Почему не из левой пятки, пупочной шерсти, грязи из под ногтей или козявок в носу? Миф о ребре общий для авраамистических религий (ислама, христианства и иудаизма) и за тысячи лет породил множество глубокомысленных теологических интерпретаций. Но что если авторы боговдохновенного писания просто совершили ошибку в переводе, когда переписывали языческие мифы 3 тысячи лет назад? Что думают об истоках событий в Эдемском саду историки, лингвисты и археологи сегодня? Давайте проведём расследование по следам настоящих Индиан Джонсов и раскроем секреты того, как создавались священные писания, которыми руководствуются миллиарды верующих по всему миру.

Adam Et Eve (Адам и Ева), Гюстав Куртуа, 1899.

Часть I. Объект CBS4561.

Остин Генри Лейард - британский путешественник и авантюрист, который обнаружил легендарную Ниневию и открывший знаменитую библиотеку Ашшурбанипала (записки этого реального Индианы Джонса можно прочитать на английском здесь). В 1851 году во время очередного путешествия по Ираку он начинает раскопки в 150 км от Багдада в районе таинственного комплекса курганов, который местные арабы называют Наффар (место на карте). Лейард обнаруживает там поселение, а также глиняные таблички с надписями сделанными клинописью. Клинопись была знакома исследователям. Её использовали древние семитские народы, такие как вавилоняне и ассирийцы. Но обнаруженные в данном поселение надписи записывали вовсе не семитский язык. Это был не просто не известный язык. Никто так и не смог установить родственные связи этого языка ни с одним из известных языков. До сих пор.

Надписи, сделанные в поселении обнаруженном Лейардом были шумерскими, а само поселение было идентифицировано как шумерский город Ниппур. Священный город Ниппур впоследствии ставший известным как важнейший культовый центр Шумера с храмом верховному шумерскому богу Энлилю. В Ниппуре правители шумерских городов-государств должны были получать подтверждение своих прав на престол. Царская власть считалась легитимной только после признания её ниппурскими жрецами. Некоторые исследователи считают Ниппур очагом распространения шумерской клинописи.

Масштабные раскопки этого места были организованы только спустя почти 40 лет после Лейарда экспедицией Пенсильванского университета под руководством американского священника Джона Паннета Петерса, а также археологов Джона Генри Хейнса и Германа Волрата Хильпрехта. За 4 сезона в период с 1889 по 1900 года было найдено огромное количество артефактов, в том числе десятки тысяч глиняных табличек, испещрённых шумерской клинописью. Об удивительных приключениях этой экспедиции в суровых землях междуречья конца XIX века вы можете прочитать в книге "Nippur, or, Explorations and adventures on the Euphrates" (том 1 и том 2), написанную Петерсом, а также в книге Exploration in Bible Land Хильпрехта.

Среди множества найденных табличек была одна, оставшаяся вначале без должного внимания. Она получила идентификационный номер CBS4561 и отправилась на полку музея археологии и антропологии Пенсильванского университета. Лишь спустя десятилетия она перевернет наши представления о происхождении библейского текста.

Тот самый Объект CBS4561. Обожженная табличка из светло-коричневой глины. Высота - 18,75; ширина - 12,75. Содержит три колонны клинописного текста на шумерском языке. Датируется 1900-1600 гг. до н.э.

Часть II. Сотворение Евы в Библии и его теологические интерпретации.

Прежде чем рассказать о том, что было написано в ниппурской табличке CBS4561 давайте поговорим об интересующем нас эпизоде Библии. Речь идет о второй главе самой первой книги Библии, которая называется книга Бытия. Эти главы описывают создание Богом райского сада в Эдеме и первых людей (Адама и Евы), а также их жизнь в Эдеме. В райском саду Адам и Ева жили не зная забот и смерти. До тех пор пока не вкусили плод с древа познания добра и зла, и Бог не выгнал их из Эдема, обрекая на страдания. Этот текст в известном нам виде был создан в I тыс. до н.э.

Процесс создания первой женщины Евы хорошо известен в массовой культуре и описан в книге Бытия так:

И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. (Быт 2:2122)

Почему именно из ребра?

Какое объяснение данному способу сотворения женщины обычно дают верующие? Протоиерей белорусской православной церкви Сергей Лепин так разъясняет значение этого отрывка:

Неточный перевод несколько скрывает от нас всю грандиозность библейского образа. Еврейское слово цело которое обычно переводится как ребро, может быть переведено не только так. Часто в Библии оно обозначает сторону. Это слово может быть переведено и как грань, аспект Ева это не просто кость Адама (а, может, и - вовсе не кость). Она одна из сторон его природы, его грань, его аспект

Примерно такое объяснение вы вероятно услышите на уроках ОПК в школе. Символическое объяснение эпизода с ребром как указание на единство природы Адама и Евы получило распространение с первых веков христианства в трудах таких богословов как Ефрем Сирин и Феодорит Кирский. Но если 1-2 тысячи лет назад христианам легко давалась вера в "волшебство", то сейчас у людей возникают крамольные мысли о том, что женщина из ребра как минимум должна была получиться непропорционального с Адамом размера.

A nymph in the forest (Нимфа в лесу), Джон Кольер, 1893.

Поэтому современные богословы более склонны подчеркивать аллегорический характер книги Бытия. Например, старший преподаватель кафедры библеистики МДА, протоиерей Андрей Рахновский рекомендует:

Не следует придавать рассказу о ребре избыточного значения и видеть в нем какой-либо иной смысл помимо указания на это единство. В противном случае любой учебник анатомии можно использовать как доказательство несостоятельности библейского повествования, тогда как речь идет не о погрешностях в священном тексте, а о склонности человека к его примитивному пониманию.

То есть это не священный текст ошибается (он не может ошибаться "по определению"), а читатель сам дурак - не так понял.

Но научные открытия в археологии и лингвистике за последние 150 лет заставили взглянуть по новому на истоки библейского повествования, указав на неудобное прошлое христианских священных книг. Можно ли смириться с той мыслью, что книга Бытия вдохновлена не христианским Богом, а демоническими божествами древних шумеров?

Daphnis Et Chloe (Дафнис и Хлоя), Гюстав Куртуа.

Часть III. Миф об Энки и Нинхурсаг.

Вернемся к табличке CBS4561. Впервые текст таблички был опубликован ещё в 1915 году. Оказалось, что на 278 строках таблички изложена древняя шумерская поэма об Энки и Нинхурсаг. Однако полностью понять её содержание удалось только в 1945 году. Именно тогда ведущий шумеролог мира Самюэль Ноа Крамер опубликовал новый вариант текста таблички в статье "Enki and Ninursag: A Sumerian "Paradise" Myth" (Энки и Нинхурсаг: Шумерский миф о "Рае"). Выводы, сделанные Крамером, произвели настоящий фурор в мире. Это было одним из самых возмутительных открытий за всю историю христианства.

Миф повествует о стране Дильмун чистой, непорочной, светлой стране живых, не знающей ни болезней, ни смерти. Ничего вам не напоминает? Именно таким в христианской (как и в иудейском) традиции представлялся сад Эдем (а также Джаннат в исламской традиции).

В Дильмуне ворон не каркает,

Птица иттидду не кричит,

Лев не убивает,

Волк не хватает ягненка,

Дикая собака, пожирательница козлят, здесь не живет,

. ., пожиратель зерна, здесь не живет.

Вдов здесь нет,

Птица на высотах не свое. .,

Голубь не прячет голову,

Нет таких, которые бы говорили: У меня болят глаза,

Нет таких, которые бы говорили: У меня болит голова,

Нет старухи, которая бы говорила: Я стара,

Нет старика, который бы говорил: Я стар.

Энки и Нинхурсаг (5-10)

Впрочем в шумерской традиции это был рай для богов, а не для людей.

Где располагался райский сад?

Дильмун и Эдемский сад были вполне конкретными географическими местами, которые можно найти на Google Maps. В частности книга Бытия сообщает нам такие координаты:

Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат. (Быт 2:10-14)

Если реки Фисон и Гихон вызывают вопросы, то Тигр и Ефрат знакомы всем. Единственная река, которая разделяется на Тигр и Ефрат это Шатт-эль-Араб - река образующаяся при слиянии Тигра и Ефрата, а затем впадающая в персидский залив. Таким образом, мы приходим к выводу, что рай должен был располагаться где-то в верхнем течении Шатт-эль-Араба или в Персидском заливе. Ладно, не будем приписывать себе славу первооткрывателей. Так считают многие исследователи (1,2,3,4). А знаете, где предположительно, шумеры располагали мифическую страну Дильмун? Не сложно догадаться, правда? Так называемые курганы Дильмун сегодня являются объектом всемирного наследия ЮНЕСКО, расположенном на острове Бахрейн в Персидском заливе. Иными словами, библейский рай на Google Map примерно здесь.

Чем же таким интересным занимались боги в этом самом Дильмуне? Ну конечно же половой...

Сад земных наслаждений, внутреннее левое крыло (Рай, Эдемский сад), Иероним Босх, 1490-1500.

В Дильмуне бог Энки придается любовным утехам с Нинсикиль (один из эпитетов Нинхурсаг, дословно - Госпожа чистоты или Госпожа девственница). Лично мне тут вспоминаются исламские гурии - вечные девственницы. Нинхурсаг рожает от Энки три поколения богов. При чём рожают в Дильмуне быстро и безболезненно, как по маслу. И это не моя метафора, буквально в тексте мифа так говорится:

Он обнимает ее (Нинму), он ее целует,

Он извергает семя в ее лоно.

Она принимает в свое лоно семя, семя Энки,

Один день для нее один месяц,

Два дня для нее два месяца,

Девять дней для нее девять месяцев, девять месяцев материнства.

Нинму, как по маслу, как по маслу, как по лучшему превосходному маслу

Родила богиню Нинкурра.

Энки и Нинхурсаг (97-107)

Заметьте как поэтично описан половой акт: обнял, поцеловал и сразу кончил. Всё.

Описание родов без мук и страданий отсылает нас к проклятию Евы, обречённой в муках рожать детей своих.

Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей;
Быт 3:16

Далее события в поэме об Энки и Нинхурсаг развиваются скоротечно.

Eva (Ева), Джон Кольер, 1911.

Кроме любовных утех и рождения детей Нинхурсаг сажает в божественном саду восемь растений. Энки, по-видимому, хочет отведать растения, выращенные Нинхурсаг. Его посланец, двуликий бог Исимуд, срывает драгоценные побеги и дает их своему господину. Энки съедает их без остатка. Разгневанная Нинхурсаг проклинает Энки, обрекая его на смерть, после чего она покидает общество богов. Один за другим органы Энки начинают отказывать. Заметьте, как и в Библии проблемы со здоровьем начинаются из-за съеденных запретных растений. Затем Нинхурсаг все таки возвращается к мужу и садится рядом с ним...

Ладно, хорошо, там написано не рядом. Там что-то про вагину, но я не придумал, как это правильно перевести на русский:

Ninhursaja made Enki sit by her vagina. Энки и Нинхурсаг (253)

Нинхурсаг спрашивает, какие части тела у него болят. Энки их называет, а Нинхурсаг производит на свет соответственно восемь исцеляющих божеств. Энки выздоравливает, смерть ему больше не грозит. Happy End.

Какая же связь между всем этим и библейской легендой о рае? Теперь внимательно следите за руками.

Почему из ребра?

Так почему же древнееврейские авторы предпочли ребро всем другим частям тела, в качестве материала для создания Евы? Согласно традиции имя Ева (она же Хавва в исламской традиции) означает "дающая жизнь". Итак, Нинхурсаг создает 8 божеств для каждого из органов Энки среди которых рёбра. Богиня, созданная для того, чтобы исцелить боль в ребре Энки, носила имя Нинти, то есть госпожа ребра. На шумерском это звучит двусмысленно: "ти" это одновременно и "ребро" и "давать жизнь". Самюэль Крамер пишет:

Таким образом в шумерской литературе госпожа ребра благодаря своего рода игре слов превратилась в госпожу, дающую жизнь. Это была одна из первых литературных ошибок, которая укоренилась на века благодаря библейской легенде о рае, хотя здесь уже никакой игры слов не осталось, потому что на древнееврейском языке ребро и дающая жизнь звучат по-разному. История начинается в Шумере. Сэмюэль Крамер.

Данный филологический трюк может показаться притянутым за уши, если бы не контекст в целом. Никто не говорит, что текст Бытия является копипастой поэмы об Энки и Нинхурсаг. Речь идёт о совпадениях на уровне образов и мотивов, которые едва ли могут быть случайными особенно в своей совокупности. Независимо от Крамера идею о связи этого мифа с библейским текстом высказывал выдающийся французский ассириолог Жан-Венсан Шейль, который обнаружил стелу с кодексом Хаммурапи. Вряд ли религиозного отца-доминиканца можно считать предвзятым в данном вопросе.

Образ райского сада, орошаемого пресными водами, с бессмертием и без трудных родов, где, заклиная дыханием жизни, зачинаются новые существа, лишь часть образов и мотивов заимствованных Библией из шумерской мифологии (я рассказал далеко не про все).

Lilit (Лилит - первая жена Адама, согласно кабалистической традиции), Джон Кольер, 1892.

Часть III. Древо познание и древо жизни в шумерской традиции.

Многие не обращают внимание на то, что в тексте Библии говорится не об одном, а о двух деревьях: древе познания добра и зла и древе жизни, дающем бессмертие. Оба образа могли быть знакомы жителям древнего Междуречья.

В шумерском эпосе о Гильгамеше рассказывается о царе Урука, которого после смерти друга Энкиду настиг экзистенциальный кризис, и, подобно Цинь Шихуанди, его единственной страстью стал поиск бессмертия. Сам эпос датируется XXI веком до н.э., но наиболее известный вавилонский вариант был составлен машмашу по имени Sn-lqi-unninni в период между 1300 и 1000 гг. до н.э. Этот текст на 12 табличках был найден в 1853 году Ормузом Рассамом, соратником Лейарда, в библиотеке Ашшурбанипала в Ниневии.

Наиболее интересной является 11 табличка, где рассказывается о всемирном потопе. Многие считают, что шумерский миф о потопе просто один из многих мифов о потопе, которые встречаются у разных народов мира. Нет. Вавилонский миф о потопе иногда дословно совпадает с библейским текстом (см. сравнительную таблицу). В 1872, когда табличка 11 была расшифрована, сходство с рассказом из книги Бытия вызывало настоящую сенсацию и восторг в обществе. Расшифровавший клинописный текст молодой ассириолог-самоучка Джордж Смит по свидетельствам современников прыгал от восторга, срывая с себя одежду, осознав, что он нашёл. А газета The Daily Telegraph немедленно выделила фонды для новой экспедиции в Ниневию. Где Джордж Смит и умер от поноса. Но об этом стоит написать отдельный пост.

В этом посте нас интересует эпизод, в котором Гильгамеш находит Утнапиштима (вавилонский вариант Ноя, единственный человек, которому боги даровали вечную жизнь), чтобы узнать у него секрет бессмертия. Утнапиштим рассказывает ему, что на дне море есть колючее растение, которое сделает Гильгамеша снова молодым. Это отсылает нас к стихам книги Бытия, в котором упоминается древо жизни:

И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Быт. 3:22.

Почему Господь говорит о себе во множественном числе мы разбирали в прошлом моем посте. Ещё интереснее то, что стать бессмертным Гильгамешу так же как и Адаму помешал змей.

И поднялся наверх со своей добычей.
К Ур-Эа Гильгамеш обратился:
Ур-Эа, растенье это весьма знаменито,
Из за него человек получает дыханье жизни.
Я возьму его в крепкий Урук, поделю средь сограждан,
Имя его старик становится юным.
Я его съем в Уруке и юношей стану.
Двадцать часов прошло, принесли они жертву умершим,
Тридцать часов прошло, завершили они причитанья;
Увидал Гильгамеш колодец с холодной водою,
Он спустился в него и водой омылся.
Змея услыхала запах растенья,
Подползла и растенье утащила.
Табличка 11. В переводе Николая Гумилева.

Объект K.3375. Глиняная табличка 11 с эпосом о Гильгамеше и рассказом о всемирном потопе. Новоассирийский период, VII век до н.э. Коллекция Британского музея.

Древо познания добра и зла.

В Британском музее находится ещё один очень любопытный артефакт. Это цилиндрическая печать датируемая 2200-2100 гг. до н.э., сделанная из зелёного камня. На ней изображена женская фигура с волосами в пучке, которая протягивает левую руку и сидит лицом к лицу с богом (судя по его рогатому головному убору), который в свою очередь протягивает правую руку. Оба носят простые одежды и сидят по обе стороны от финиковой пальмы; за ними вертикально поднимается волнистая змея. Известный ассириолог Джордж Смит (тот самый, который обнаружил и перевел эпос о Гильгамеше и "прыгал без штанов" от радости) назвал этот цилиндр печатью Адама и Евы, и рассматривал как доказательство того, что миф о грехопадении был известен еще в древней Месопотамии (The Chaldean account of Genesis, 1876).

Другие исследователи указывали на то, что на печате изображена обычная сцена, встречающаяся на печатях XXIII и XXII веков до нашей эры в Междуречье: сидящая мужская фигура перед женщиной. Финиковая пальма и змея между ними могут быть просто символом плодородия.

А могут и не быть...

Пресвитерианский священник и исследователь Ветхого завета Дэвид Л. Петерсен пишет:

Во-первых, в месопотамском искусстве существует давняя традиция изображать фигуры, обращенные к центральному растению, здесь - финиковой пальме. Кроме того, рога сидящего справа указывают на божественный статус в соответствии с давними иконографическими традициями. Фигура слева, вероятно, является прихожанином, а вовсе не женщиной, как предполагал Фрейденбург. Что касается змеи, то она вполне может быть изображением бога-змея (такого как Нира) или, возможно, более общим символом возрождения и плодородия.

Как бы то ни было, образ женщины и мужчины, производящих манипуляции с плодовым деревом в присутствии змеи, был надежно отпечатан в головах жителей Ближнего Востока задолго до написания библейских текстов.

Экспонат 89326. "Печать Адама и Евы". 2200-2100 гг. до н.э. Британский музей. Поступила в 1846 г. из коллекции Джона Роберта Стюарта.

Заключение

В заключение давайте предоставим слово одному из самых уважаемых шумерологов в мире Самюэлю Ноа Крамеру, который в своей книге История начинается в Шумере пишет:

Одним из важнейших результатов археологических исследований в библейских странах были находки, проливающие новый, яркий свет на первоосновы и происхождение самой Библии. Сегодня мы можем с уверенностью сказать, что этот литературный памятник возник вовсе не мгновенно отнюдь не как некий искусственный цветок, выросший на пустом месте. Он уходит корнями в глубь веков, он впитал в себя соки всех соседних стран. И по форме и по содержанию, книги Библии имеют немалое сходство с литературными произведениями древнейших цивилизаций Ближнего Востока.

По всей видимости, Моисей, легендарный автор книги Бытия (о существовании которого нет достоверных свидетельств, см. прошлый пост), был далеко не первым пророком, которому Бог рассказывал о потопе, райских садах и заповедях. Да что уж там говорить, если древним шумерам/аккадцам была знакома биография Моисея за тысячу лет до его гипотетического рождения. Но лишь вам решать, являлись ли библейские сюжеты боговдохновенным откровением или переработкой мифологических историй бывших в ходу на Ближнем Востоке в бронзовом веке.

Счастливого Хэллоуина!

Maenads (Менады), Джон Кольер, 1886.

Если пост выйдет в горячее, то в следующем посте я расскажу про то, в каких деталях похожи шумерский и библейский всемирные потопы; почему биографии Моисея и аккадского царя Саргона, жившего за тысячу лет до него так похожи; почему притчи Соломона рассказывали за сотни лет до его рождения; в чём сходство Энума Элиш и библейской версии сотворения мира; на сколько столетий Шамаш опередил Яхве, сообщив заповеди и принцип талиона Хаммурапи; откуда были заимствованы образы Каина, Авеля и Иова; "косплеил" ли Иисус богиню Иштар и других богов, спускаясь в ад и воскресая?

Литература по теме

Самюэль Крамер. История начинается в Шумере.

Айзек Азимов. В начале (научно-популярный разбор книги Бытия)

Клим Жуков. История религии.

Электронный текстовый корпус шумерской литературы.

Поэма об Энки и Нинхурсанг.

Эпос о Гильгамеше в переводе Николая Гумилева.

A. R. George. The Babylonian Gilgamesh Epic: introduction, critical edition and cuneiform texts.

George Smith. Chaldean account of genesis, 1876.

Austen Henry Layard. Discoveries Among the Ruins of Ninevah and Babylon, 1856.

John Punnett Peters, Nippur, or, Explorations and adventures on the Euphrates, 1897

Hermann Volrath Hilprecht, Explorations in Bible lands during the 19th century, 1903

Мои прошлые посты по теме

1) Как звали жену библейского Бога и сколько у них было детей. Научные основы православной культуры, о которых вам не расскажут в школе

2) Пост про пророчество о городе Тире. Спойлер: Тир должен был быть уничтожен. По словам верующих пророчество сбылось с невероятной точностью. Но город стоит. Как так вышло?

3) Пост о том, как Павлу Аллепскому пришлось лобызать собачью голову Святого Христофора, внезапно найденную в московском Кремле.